Миф Асгард — Скандинавские мифы

Как возник Асгард

История создания Асгарда относится к незапамятным временам, когда еще не было ни письменности, ни рунических знаний (их впоследствии выучил Один, а затем обучил людей владеть ими). Поэтому об истории создания Асгарда известно очень мало.

Легенды относят нас к нем временам, когда сам Один был еще зеленым юнцом. В те давние времена мира, как такового, не было совсем. Известно о существовании двух первомиров – огненного и ледяного, которые назывались Муспельхейм и Нифльхейм, соответственно. Из ледяного мира постоянно вытекали холодные реки, но однажды этот поток воды замерз и заполнил собой все пространство, между мирами. Однако теплые потоки огненного мира растопили лед. Иней начал таять и из него появился великан Имир, ставший первым живым существом во вселенной.

Вместе с Имиром из инея появилась корова Аудумла, выкормившая первого бога. Корова эта питалась солеными камнями, недалеко от границы с Нифльхеймом. Благодаря этому она сумела породить первочеловека, который впоследствии стал называться Бури. Именно он станет родоначальником рода асов, т.к. у него был сын Бер (Бьор), который впоследствии стал отцом Одина, Вили и Ве.

Именно эта троица по праву считается родоначальником мира, такого, которым мы его знаем. Подробности, к сожалению, до нас не дошли, но все мифы и легенды единогласно говорят, что братья убили Имира, а из его тела и создали мир. Ну а шейные позвонки Имира использовались ими, при создании Асгарда. Так, плоть Имира стала сушей, кровь – водой, кости – горами, зубы – сказами, волосы – лесами, мозг – облаками. Череп же Имира стал небосводом, а из шейных его позвонков, братья и создали Асгард. Так что вполне можно предположить, что Древо Жизни – это и есть тело Имира, вокруг которого и были созданы все 9 миров.

По сути, Асгард и стал первым городом-крепостью в Асгарде. В каждом мире были свои крепости и защитники, но Асгард был самым мощным. Примечательно, что изначально асы жили в мире, который назывался Манхеймуром. По размерам и функционалу – он был таким же, как Асгард, но не считался столь защищенной крепостью. Вполне вероятно, что Асгардом он стал тогда, когда некий великан выложил стены города, о чем мы расскажем вам далее. Но сперва – пару слов об устройстве и расположении Асгарда.

Как мы уже сказали ранее, считалось, что Асгард – это вершина Мирового Древа. Помимо самой крепости, тут присутствовал источник Урд, подле которого стоял чертог, в котором жили Урд, Верданди и Скульд – норны, слагающие судьбы людей. Но главная их задача – это полив Мирового Древа водой из источника. Также в сказаниях упоминается мудрый орел Игграсиля, Ястреб Ведрфельнир, дракон Нидхегг, белка Рататоск и 4 оленя – Дайн, Двалин, Дунейр и Дуратрор, которые питались листьями с деревьев.

Богиня Фригг

Жена Одина в скандинавских мифах – богиня Фригг. В стране богов, Асгарде, Фригг обитает в чертоге Фенсалир. Там живут и ее служанки. Самую главную из них зовут Фулла. Повелительница асов считает Фуллу своей названой сестрой и доверяет ей самые тайные мысли. Фулла выглядит совсем юной и носит длинные распущенные волосы, повязанные золотой лентой. Другую свою служанку, Хлин, Фригг обычно посылает охранять людей, которых хочет уберечь от какой-либо опасности. А еще одна служанка, Гна, переносит вести от богини Фригг к Одину, когда тот уходит странствовать. В этих случаях Гна берет коня своей хозяйки, Ховварпнира, скачущего по воздуху, воде и земле с необыкновенной быстротой.

Богиня Фригг, прядущая облака

Главные скандинавские боги и богини

Óдин

Это правитель племени воинственных божеств асов. Один обычно изображается одноглазым стариком с седой бородой с двумя воронами Хугин («мысль») и Мунин («память»), которые облетали все миры и сообщали ему о происходящем (в скандинавской мифологии было 9 миров).

«Один едет на Слейпнире»
Иллюстрация в исландской рукописи XVIII века. Рукопись «SÁM 66» хранится в Институте исландских исследований Арни Магнуссона.

Его связывают с войной, суверенитетом, мудростью, магией, шаманизмом, поэзией и мёртвыми. Его считают неутомимым искателем и дарителем мудрости, божественным покровителем не только правителей, но и преступников. Это бог войны, но одновременно и бог поэзии.

Ему поклоняются те, кто ищет престиж, честь и благородство. Однако одновременно во многих мифах о нём говорится, как об обманщике.

Фригг (или Фригга)

Жена Одина, королева и мать богов. Она является богиней брачных союзов, любви, семьи, домашнего очага и в основном всего, что связано с домашним хозяйством. Она считается самой мудрой из богинь, поэтому к ней обращались за советом и в дипломатических вопросах. Также она провожала и встречала воинов, тех, кто вернулся с поля битвы с победой.

Фрейя

Официальной женой Одина была Фригг, но по многим источникам было установлено, что Фрейя является точной копией Фригг, т.е. Фрейя и Фригг — одна богиня.

«Фрейя» переводится как «Леди», что на самом деле является больше титулом, чем именем. В поздней древнескандинавской литературе её мужа называют Одр или Од, но это определённо Один.

Бальдр

Это сын Одина и Фригг, бог мира, красноречия, радости, чистоты, света и летнего солнца. Его любили все: и боги, и мифические существа. Он был не только красив, но также щедр и добр. В мифах говорится, что душа Бальдра была настолько чистой, что казалось, будто он всегда излучает свет.

Тор

Один из самых известных и главных богов скандинавской мифологии.

Является богом сил природы, особенно грома и плодородия. Он не самый мудрый из богов, при этом у него неконтролируемый темперамент. Его всегда изображают с молотом в руках (Мьёльнир) и описывают его невероятную силу.

Локи

Это коварный бог-обманщик, любит менять обличье. Его происхождение не очень понятно: его отец — великан-ётун Фарбаути, а мать — Лаувейя (она может быть богиней, великаншей или кем-то другим, её описание неизвестно).

Локи противоречит не только людским ожиданиям, но и самой природе. Однажды он превратился в кобылу и родил коня по кличке Слейпнир (восьминогий конь Одина).

Хёд

Ещё один сын Одина и Фригг, брат-близнец Бальдра, бог зимы был слеп.

Локи обманом заставил его убить Бальдра дротиком из омелы (кустарниковое растение), т.к. это было единственное, что могло его убить. Позже Хёд был убит богом Вали, который родился специально для этой задачи: вырос за 1 день и отомстил ему за убийство. Многие не верят в правдоподобность этой истории, ведь если Локи обманул Хёда, почему же того казнили во имя справедливости?

Есть и другая версия этой истории: Бальдр и Хёд — соперничающие короли, между ними шла война. Здесь Хёд не является слепым и целенаправленно убивает Бальдра.

Хеймдалль

Ещё один из богов асов и бдительный страж Асгарда. У него такое острое зрение, что он может видеть на сотни километров и днём, и ночью, а слух такой чуткий, что он может слышать, как растёт трава на земле, да шерсть на овцах.

Фрейр

От этого бога зависело благополучие и процветание. Бог плодородия (сексуального и экологического), обильного урожая, и если он будет милосерден, результатом станет богатство и мир. Иногда о нём также говорится, как о боге солнца и дождя.

Фрейр принадлежал к племени божеств ванов, но также являлся и членом асов (другого племени богов). При завершении войны между асами и ванами, он был доставлен в крепость асов Асгард в качестве заложника.

Скандинавские мифические существа

Эльфы

Эльфы жили в царстве Альвхейм под властью бога плодородия по имени Фрейр. Они считались полубогами и были красивее солнца. Эльфы были высокого роста, стройными, с бледной кожей и светлыми волосами.

Гномы

Свартальфахейм — буквальный перевод названия этого мира «дом чёрных эльфов», т.е. это место, где живут гномы. Вопреки современному представлению, нет ни единого доказательства того, что гномы были низкими и полноватыми.

Эти существа считаются «меньшими» (не такими возвышенными как эльфы), поэтому это могло превратиться в «низкие» (перешло на физический рост).

Гномы живут под землёй, а их мир (Свартальфахейм) часто называют лабиринтом подземного комплекса шахт и кузниц. Гномы обычно занимались кузнечным делом (обработкой металла и изготовлением вещей).

Именно гномы изготовили такие артефакты, как:

• Мьёльнир — молот Тора,
• Скидбладнир — корабль Фрейра (плавал по воде и по суше, у парусов был всегда попутный ветер),
• Драупнир — кольцо Одина,
• Гунгнир — копьё Одина.

Тролли

Изначально существовала раса великанов под названием «Ётун», и тролли считались их видом. Со временем их описание изменилось и стало более отчётливым, превратившись в современный образ троллей, который знаком по сей день.

«Тролль, задумавшийся о том, сколько ему лет» Иллюстрация Теодора Киттельсена, 1911

Фоссегрим

Этот водный дух играл на скрипке Хардангер (или Хардингфелле). Эти талантливейшие скрипачи обучали своим навыкам в обмен на соответствующее жертвоприношение (например, козы). Однако учить Фоссегрим будет до тех пор, пока у новоявленного скрипача пальцы не начнут кровоточить, но играть он станет так, что от его нот даже лес будет петь и танцевать.

Хронология[]

В начале времён, когда мир состоял лишь из бездны Гуннингап, в нём лежали 2 первых мира — огненный Муспельхейм и ядовитый, ледяной Нифльхейм. По некоторым источникам, Муспель появился раньше.

В Нифльхейме находился колодец Кипящий Котёл (Хвергельмир), из которого вытекало 12 рек Эливагара (Свёль, Гуннтра, Фьёрм, Фимбультуль, Слид, Хрид, Сюлг, Ульг, Вид, Лейфт, Гёлль, Вимур).

Когда ядовитые ледяные глыбы Нифльхейма попали в Муспельхейм и растаяли, из него образовался инеистый великан по имени Имир.

Его кормила молоком корова по имени Аудумла. когда прошло 3 дня,был создан Бури – первый человек , но не предок ныне живущих.

У него Мимира был сын Бор (Бёр).

Его жена – Бестла, дочь Бельтара (великана).

У Бора родились первые асы – Один, Вили и Ве.

Асы убили своего деда, Имира, и из разных частей его тела построили Мидгард.

Мясо великана стало землёй, кровь – мировым океаном, кости – горами, зубы – валунами и камнями, череп – небом, мозг – облаками, волосы – травой, а брови его превратились в гигантскую стену, защищающей Мидгард от монстров.

В крови погибли практически все Инеистые Йотуны, а те, кто выжили, стали жить в созданном мире под названием Ётунхейм, а зваться Ледяными великанами.

Позже боги создали из искр Муспеля солнце и звёзды.

Хельхейм — царство мертвых

Еще один подземный мир – Хельхейм (Хель, Хельгард). Расположен он на западе между миром людей, Йотунхеймом и Нифльхеймом. На «теле» Мирового Древа его изображают практически в самом низу.

Хельхейм – место, где правит дочь Локи – Хель (Хела). Она – богиня царства мертвых.

В Хельхейме мрачно, туманно, здесь нет жизни как таковой. Даже богам – асам и ванам – в этом мире становится жутковато. В Хельград отправляются души умерших, исключение составляют только воины, которые после смерти поселяются или в палатах в чертогах Одина, или во дворце Фрейи.

Вокруг Хельхейма тихо плещется темная река под названием Гьёлль. Перебраться через нее очень трудно. Любой, кто когда-либо ступил на земли царства Хель, не способен с легкостью вернуться в мир живых.

В мифах упоминается о том, что в гости к своей дочери как-то ходил Локи, но даже для него путешествие в этот подземный край оказалось непростым.

И весь мир, и реку Гьёлль охраняют два существа: жуткий пес Гарм – хтоническое божество с четырьмя глазами, которое часто сравнивают с Цербером, и великанша Модгуд, угрюмо стоящая на перекинутым через реку мосту.

Существа[]

Список всех существ:

Племя Асов

Основные представители племени Асов:

Боги	Бальдр Браги Деллингр Форсети Хеймдалль Гермодр Höðr Хнир Ítreksjóð Lóðurr Локи Máni Meili Мир Моди и Магни Один Одр Тор Týr Уллр Váli Видарр Вили и Ве
Богини	Бил Эйр (валькирия) Фригг Фулла Гефджон Гердр Gná Hlín Iðunn Илмр Irpa Лофн Нанна Ньерун Rán Риндр Sága Сиф Сигюн Sjöfn Skaði Сопля Sól Син Þorgerðr Hölgabrúðr Þrúðr Vár Vör

Племя Ванов

• Фрея
• Фрейр
  • Ингунар-Фрейр
  • Ингви
• Герсеми
• Гулльвейг
• Хносс
• Квасир (в некоторых источниках)
• Ньердр
• Сестра-жена Ньерда

Подразумевается, что это правители народа Ванов, а так же было много рядовых граждан- Ванов.

Для более полного описания см. Список Скандинавских Богов

Йотуны

Йотуны делятся на:

Горные великаны

• Хюррокин
• Хрунгнир, Грунгнир

Морские великаны

• Ран
• Эгир
• Герд
• Хюмир
• Бабка Хюмира
• Бара
• Блудухадда
• Бюлгья
• Дуфа
• Хефринг
• Химинглэва
• Хрэнн
• Кулга
• Унн

Инеистые великаны

• Бергельмир
• Трудгельмир
• Бестла
• Тьяцци
• Скади

Ледяные великаны

Огненные великаны

• Суртр
• Синмара

Вихревые великаны

Хресвёльг

Здесь были приведены лишь те Ётуны, раса которых более или менее точно указывается и намекается. Для многих Йотунов раса неизвестна или сомнительна — Например, Логи считается некоторыми Огненным йотуном из-за сил огня, а из-за нахождения в Утгарде — Ледяным. Для списка всех йотунов см. Список Йотунов.

Дверги

Список основных Двергов следующий:

• Альвисс
• Андвари
• Биллингр
• Броккр
• Дейнн
• Дуринн
• Дурнир
• Двалинн
• Эйтри
• Фафнир
• Фьялар и Галар
• Гэндальф
• Hreiðmarr
• Литр
• Моцогнир
• Norðri, Suðri, Austri and Vestri
• Ótr
• Реджин
• Синдари
• Сыновья Ивальди

Для полного списка имеется статья Список Двергов

Скандинавские мифические существа

В мифологии скандинавского народа существует множество необыкновенных существ. Они могут напоминать обычных животных или выглядеть как самые настоящие чудища. Мифические существа скандинавов могут играть в легендах как положительную, так и отрицательную роли.

Аудумла

Огромная корова Аудумла была одним из первых существ на Земле. Она появилась вместе с первочеловеком по имени Имир и кормила его своим молоком. Из-за того, что мир в то время был пуст, Аудумла была вынуждена лизать солёные камни, чтобы утолить голод. Согласно легенде, она погибла, когда кровь Имира затопила мир после его убийства богами Асгарда.

Гарм

Согласно легендам, у богини подземного мира Хель был пёс с четырьмя глазами, который стоял у ворот Хельхейма и оберегал вход. В некоторых мифах можно встретить упоминание, что Гарм — результат союза бога хитрости Локи и великанши Ангрободы.

По размерам четырёхглазый пёс превосходит всех существующих собак. В подземелье его удерживают цепи.

Гутгин

Северные народы верили, что в человеческих домах живут крошечные домовые, которых называют гутгины. Дух с удовольствием помогает выполнять домашнюю работу, а также может найти утерянную вещь, починить то, что было сломано. Внешнему виду домового характерно:

• маленький рост;
• вид старика с длинной бородой;
• заострённые уши;
• небольшие клыки;
• одежда из лоскутьев.

Ёрмунганд

Одним из детей бога Локи и великанши является гигантский змей Ёрмунганд. Один бросил змея в море, где тот вырос до таких размеров, что смог обвить своим телом весь человеческий мир — Мидград.

Нидхёгг

Согласно легендам, возле дерева мира Иггдрасиль находится большой колодец. На дне этого колодца обитает дракон Нидхёгг. Скандинавы считают, что он грызёт один из корней священного дерева, стараясь уничтожить то, на чём держаться девять миров. Как и многие другие драконы, Нидхёгг любит золото и всевозможные сокровища. Он уничтожает предателей, лгунов и убийц. Находится во враждебных отношения с мудрым вороном, который живёт на ветках Иггдрасиль.

Рататоск

Со священным деревом Иггдрасиль связывают существование мифической белки Рататоск, которая играет роль посредника между драконом в колодце и вороном Хресвельгом.

Краконош

Мифический дух, обитающий в горах, появляется в древних легендах в качестве предводителя гномов. Краконош (Рюбецаль) отличается добродушным характером, любит помогать достойным, но злым и подлым людям может нанести вред.

Хримфакси и Скимфакси

В скандинавской мифологии часто встречаются упоминания о волшебных конях по имени Скимфакси и Хримфакси. Скимфакси принадлежит богу дня Дагу. Он везёт колесницу Дага и своей золотой гривой озаряет дневное небо.

Хримфакси — тёмный конь, который запряжён в колесницу богини ночи Нотт, матери дневного бога. В переводе имя коня означает «грива, что покрыта инеем».

Утбурд

В древние времена жители Норвегии стремились создать сильную и непобедимую нацию. Они прибегали к довольно жестоким методам, с помощью которых строили идеальное общество. Одним из таких методов было убийство младенцев, которые рождались физически неполноценными, обладали какими-либо отклонениями, уродствами или были рождены вне брака. Духи убитых младенцев превращались в утбурдов и мстили всем, кто был причастен к их смерти. Утбурды — злые и безжалостные существа.

Эйнхерии

Воины, отважно погибшие в бою с врагом, которые не выпускали своего оружия до последнего и не отступали, после смерти становятся эйнхериями. За каждым боем наблюдают валькирии, богини сражения и помощницы Одина

Они забирают души воинов в Асгард. Далее жизнь эйнхерии выглядит так:

• Они живут в огромном дворце Одина Вальхалле.
• Там они бесконечно пируют, пьют мёд и едят мясо вепря.
• Воины служат в свите Одина и сражаются бок о бок с верховным богом.

Хейдрун и Сехримнир

В Вальхалле, дворце бога Одина, живёт два мифических существа, которые кормят души доблестных воинов. Огромная коза Хейдрун живёт на крыше божественного замка и бесконечно даёт мёд. Вепря Сехримнира повар из Вальхаллы каждый день готовит к столу эйнхериев. Вечером вепрь оживает.

Мунин и Хугин

У верховного бога Одина есть два помощника в обличие чёрных воронов. Хугин и Мунин отправляются в человеческий мир Мидград и собирают важные вести для своего хозяина, чтобы тот знал обо всём, что происходит с людьми.

В переводе с древнеисландского, Хугин означает «Тот, кто думает», а Мунин — «тот, кто помнит».

Эйктюрнир

На крыше Вальхаллы вместе с козой Хейдрун стоит огромный волшебный олень Эйктюрнир. Он настолько велик, что способен дотянуться до веток дерева Иггдрасиль, листьями которого питается. Гигантские рога Эйктюрнир дают начало всем рекам мира.

Вальгалла

Рядом с Валаскъяльвом расположена и Вальгалла – чертог, в котором, согласно скандинавской мифологии, обитают воины, павшие в бою. Все они – приемные дети бога Одина, поэтому его называют и Отцом Павших.

Эти воины, эйнхерии, весь день проводят в военных играх. Они сражаются, калеча и убивая друг друга, но вечером их оживляют, залечивают их раны валькирии.

Валькирии – это прекрасные девы, которых бог Один посылает на землю, когда там идут битвы. По скандинавским мифам, воинственные девы, родственные норнам, на боевых конях незримо слетаются на поле боя и приносят победу тем, на кого укажет Один. Если же ему безразличен исход сражения, валькирии сами решают, кто должен победить. Они же выбирают, кому пасть в битве, и возносят убитых на небо.

Вальгалла

На пирах в Вальгалле валькирии подносят угощение героям-эйнхериям. Пиры эти длятся до утра, и каждый день повар эйнхериев Андхримнир готовит мясо гигантского вепря Сэхримнира, который затем вновь появляется в своем прежнем виде. Этого угощения хватает на всех, собравшихся в Вальгалле, хоть и обитают там все воины, павшие в битвах от начала мира. Когда же придет ему конец, этих воинов поведет в бой сам Один, и тогда покажется, что их мало.

Изгнание властителя огня и зла

Но почему же боги так разгневались на своего собрата? Если прежде в Асгарде со снисхождением относились к неоднозначным выходкам бога, то последней каплей в чаше терпения божеств стало преступление Локи. Он подговорил Хеда метнуть смертельный побег омелы в Бальдра.

Его Локи ненавидел за его чистоту и стремление к свету. На мой взгляд, даже этот проступок получил прощение, однако Локи отказался оплакивать Бальдра. Он превратился в старуху Текк, чтобы избежать необходимости скорбеть о погибшем. Подобный поступок убедил богов в том, что их соплеменник – порождение зла и тьмы.

Кара для Локи была поистине страшной. Несмотря на то, что он пытался скрыться в горах, построенная хижина с четырьмя дверями не уберегла его. Боги превратили его сына Вали в волка и тот, не осознавая происходящего, растерзал своего брата Нари. После этого властители Асгарда схватили Локи и кишками его сына привязали к скалистым стенам подземной пещеры.

На переднем плане лежит убитый Бальдр. Хед, слепой брат Бальдра, стоит слева, вытянув руки.Слева Локи пытается скрыть улыбку. Один сидит в середине Асов. Тор – слева от него.На заднем плане видны Иггдрасиль и три Норны.Кристоффер Вильхельм Эккерсберг «Смерть Бальдра», 1817 годМестонахождение картины: Дворец Шарлоттенбург, Берлин, Германия

Любовь навсегда

Особое наказание для Локи подготовила великанша Скади, что издавна была врагом огненного бога. Над связанным противником она повесила ядовитую змею, яд которой капал на лицо Локи, прожигая страшные раны. Тогда на помощь любимому супругу поспешила Сигюн.

Она стояла рядом с Локи, держа в руке чашу, в которую падали ядовитые капли. Отходила Сигюн только в тот момент, когда чаша наполнялась и требовалось вылить скопившийся яд. Страдания Локи пришлось терпеть до самых сумерек, после чего он отправился в глубины земли, превратившись в подземный огонь.

Мортен Эскиль Винге «Локи и Сигюн», 1863 годМестонахождение: Национальный музей Швеции, Стокгольм, Швеция

Лингвист Жорж Дюмезиль писал:

Как мне кажется, каждая из приведенных характеристик подходит ему, ведь Локи – самый противоречивый бог Скандинавии.

Словарь

Асгард (др.-исл. Asgar dr, «ограда асов»), в скандинавской мифологии небесное селение, крепость богов — асов (в «Саге об Инглингах» Асгард в качестве столицы асов помещается на земле — восточное Дона). В «Младшей Эдде» рассказывается о строительстве Асгарда неким великаном, которому помогает конь по имени Свадильфари. Асы должны отдать за это строителю солнце, луну и богиню Фрейю, но благодаря хитроумному Локи, который, превратившись в кобылу, отвлекал коня от работы, строитель не успел закончить её в срок и лишился не только платы, но и головы. Асгард расположен на поле Идавёль. В «Речах Гримнира» («Старшая Эдда») даётся перечень жилищ богов в Асгарде (Валяскьяльв — у Одина, там же Вальхалла, где живут эйнхерии; Брейдаблик — у Бальдра; Химинбьёрг — у Хеймдалля, Труд-хейм — у Тора и т. д.).

Мир Асгард: география мифическая и реальная

Согласно эддическим текстам, структурно мир Асгард делится на множество так называемых Залов (или Чертогов, также в некоторых переводах их называют Дворцами), по всей видимости – это условное название обособленных локаций, принадлежащих тому или иному богу (асу). К примеру, Один владеет Чертогом Валяскъяльв (помимо, разумеется, Вальхаллы), у стража Асгарда, могучего Хеймдаля, своей Чертог, который называется Химинбьерг. Тор живет в Трудхейме, а Фрейя – в Фолькванге.

Теоретически мир Асгард населен только асами, там нет смертных, инеистых великанов или темных альвов (цвергов). Но само понятие «ас» в этом смысле неоднозначно. Ведь Один, Вили и Вё – потомки первочеловека Бури, который, по всей вероятности, был великаном (возможно – инеистым). Также Фрея, Фрейр и Ньёрд не являются асами, они – ваны. Локи – сын ётунов, Идунн – дочь альвов из рода Ивальди, Квасир – наполовину ван, Хеймдаль также ас лишь наполовину, ведь его отец – Один, а матери (их было девять) – «дочери великанов» (согласно «Песне о Хюндле»). Иными словами, мир Асгарда являет собой «сборную солянку» из самых выдающихся представителей разных рас и их союзов, исключая лишь смертных из Мидгарда, инеистых великанов и сынов Муспелля.

Любопытно, что судьбы Асгарда и Мидгарда неразрывно связаны. Эти миры были построены в одно время, и в одно время будут уничтожены. Во время Рагнарёка, когда огненный великан Сурт сожжет Мидгард, Иггдрасиль рухнет, подточенный клыками Нидхёгга и вместе с ним падет блистательный Асгард, что расположен в кроне Мирового Ясеня (по другой версии – вдоль одного из его корней).

Что же касается вопроса о том, существовал ли Асгард в реальности, мы сегодня можем опираться лишь на один единственный источник – «Круг Земной» Снорри Стурлусона. Первая часть этой монументальной работы называется «Сага об Инглингах» и там сказано, что Асгард расположен на востоке от Танаиса (так скандинавы и греки называли Дон), между землями ванов  (венедов) и землями турок. Также Снорри пишет, что к западу от Асгарда расположены земли саксов и государство Гардариков (так раннесредневековые европейские источники называли Древнюю Русь). Описание достаточно смутное и неточное, хотя в нем упоминается множество важных, реально существовавших топонимов. Так или иначе, но на данный момент вопрос об Асгарде, как о некоем древнем городе, справедливо занимает позицию околонаучной гипотезы.

Советуем почитать:

• Бальдр – миф об умирающем боге
• Аск и Эмбла – первые люди Мидгарда
• Од – персонаж скандинавской мифологии
• Ангрбода – приносящая страдания
• Мировой змей Ермунганд

Миры в скандинавской мифологии

В скандинавской мифологии в отличии от славянского представления о мироустройстве говорится о девяти мирах, населённых различными существами, людьми, богами:

• Мидгард;
• Асгард;
• Ванахейм;
• Утгард;
• Йотунхейм;
• Льесальвхейм;
• Муспельхейм;
• Свартальвхейм;
• Нифльхейм;
• Хельхейм.

Каждый мир существует самостоятельно, но имеет связь с остальными восемью. Объединяет все девять миров огромное мифическое дерево под названием Иггдрасиль.

Мидгард

В самом центре Мирового древа находится мир, населённый людьми — Мидград. Это круглая плоскость, окружённая водой. Вокруг Мидграда обернулся мифический змей Ёрмунганд. Эта страна существует отдельно от других.

Асгард

Асгард находится высоко над Мидградом. Их соединяет Биврёст — мифический радужный мост. В Асгарде обитают асы — высшие боги, богини-асиньи и валькирии. Каждый бог в Асгарде имеет свой чертог. Там находится дворец Одина — Вальхалла, куда попадают души павших в бою воинов.

Ванахейм

В Ванахейме обитают ваны — род богов, который долгое время находился в воинственных отношениях с асами. Страна ванов находится на дереве Иггдрасиль западнее Асгарда и уступает ему по размерам.

Утгард

Мир Утград отличается от остальных миров скандинавской мифологии тем, что находится за пределами древа Иггдрасиль. Его населяют мифические существа, чудовища и люди, отличающиеся необыкновенными способностями. Правителя этого мира зовут Утгарда-Локи.

Йотунхейм

Мифические великаны, которых норвежцы со времён глубокой древности называют турсы, обитают в стране Йотунхейм. Агрессивные и глуповатые жители этого мира находятся в вечной войне с богами Асгарда. Но есть и некоторые исключения в виде добрых и мудрых великанов.

Согласно легендам, в Йотунхейме находится множество важных мифических мест:

• Дом великана Тьяции — Тримхейм.
• Гастропнир — дом, в котором обитает турс по имени Менглад.
• Через земли Йотунхейма протекает священная река Ивинг.

Льесальвхейм

Мир, в котором обитает прекрасная раса светлых альвов, называется Льесальвхейм или Альвхейм. Этот мир расположен южнее страны великих асов. Происхождения Альвхейма неизвестно. Информации о мире альвов в скандинавских легендах немного. Известно лишь, что это красивая страна, в которой вечно царит мир и сияет Солнце.

Муспельхейм

В переводе с древнескандинавского Муспельхем означает «Огненная земля». Этот мир наполнен жарким пламенем и ярким светом. В Муспельхейме проживают огненные великаны. Их предводителя зовут Сурта, что переводится как «чёрный».

Свартальвхейм

Мрачный Свартальвхейм является миром, который населяют тёмные альвы или гномы. Согласно некоторым легендам, этот мир был создан вместе с Льесальвхеймом могущественными жителями Асгарда.

Нифльхейм

Мир Нифльхейм во многих легендах противопоставляют огненному Муспельхейму. Нифльхейм полностью покрыт льдом и погружён в вечную мерзлоту. В ледяной стране находится мощный водный источник Хвельгельмир. О народе, что населяет Нифльхейм, ничего не известно.

Хельхейм

С древнескандинавского Хельхейм переводится как «Обитель богини Хель». Это подземное царство мёртвых, где правит одна из дочерей бога хитрости Локи. Хельхейм расположен на территории ледяного мира Нифльхейм. Это мрачное и холодное место. Во владения Хель попадают души умерших от болезней, старости или насильственной смертью.

Асгард – мир богов

В древнескандинавской мифологии Асгардом называется один из трех «стержневых миров» древа Иггдрасиль, которое формирует весь обозримый космос. В этом смысле космогоническая основа скандинавской мифологии представляет собой триаду «Асгард-Мидгард-Хельхейм», три мира, которые олицетворяют соответственно Будущее (мир богов), Настоящее (мир живых) и Прошлое (мир мертвых). Эти миры были созданы в начале времен тремя великими асами – Одином и его братьями Вили и Вё, потомками великана (первочеловека) Бури.

Мир Асгард часто ошибочно ассоциируют с некоей небесной, возвышенной реальностью. В действительности ни один эддический текст не упоминает об Асгарде, как о мире, который в каком-либо аспекте находится выше Мидгарда, мира людей. При этом кеннинги и хейти Асгарда всегда яркие и эффектные, например «блистательный», «величественный», «вечный». Вероятно, в представлении древних скандинавов мир Асгард представлял собой некий идеализированный образ, апофеоз земных устремлений человека. Кроме того, именно в Асгарде располагалась Вальхалла, куда попадали воины, доблестно павшие в битве. Именно поэтому параллель Асгард-Будущее не вызывает сомнений у современных исследователей. В том числе – в сугубо материалистическом аспекте, ведь асы, боги, населяющие Асгард, судя по эддическим текстам, обладали технологиями, которые были недоступны смертным. То есть, если «подключить» к анализу принципы классической научной фантастики, речь здесь может идти о некоей более развитой цивилизации.

Этимология слова «Асгард» очевидна, в переводе с древнескандинавского «Ásgarðr» означает дословно «огороженное пространство асов», вероятно – «крепость асов». Тем не менее, в «Старшей Эдде» об Асгарде говорится, как о городе, а не о крепости. С другой стороны, в Эдде Стурлусона присутствует легенда, которая повествует о том, как вокруг Асгарда была возведена неприступная стена.