Миф о Нарциссе

Содержание

Дедал и Икар: как важно быть умеренным

Сюжет мифа:

Миф гласит, что Дедал был выдающимся скульптором и зодчим древности. За преступление в родных Афинах его приговорили к смерти, и он бежал на Крит, к царю Миносу. Там Дедал создал множество произведений искусства и построил Лабиринт, в который заключили Минотавра.

Как объяснялся:

Дедал, родоначальник всех ремесел, для греков был реальной исторической фигурой, а вот полет на крыльях вызывал у них оправданные сомнения и считался неосуществимым чудом. В конце концов они пришли к выводу, что Дедал изобрел первый парус (кто-то ведь должен был его изобрести?), с помощью которого быстро и с комфортом убрался с острова.

Вот как античный географ и писатель Павсаний пытался объяснить этот миф в своем «Описании Эллады»:

История о Дедале — прародитель всех современных историй о гениальном ученом, который не смог совладать со своими собственными изобретениями, о технологиях, вышедших из-под контроля (например, в «Терминаторе») и трагедии научного ума.

Миф об Икаре, который изначально был историей о том, что надо знать меру и не подниматься слишком высоко или опускаться слишком низко, в современной культуре стал романтической легендой о стремлении к невозможному (например, «Фауст» Гете или «Космическая одиссея» Кубрика).

Миф, давший название нарциссизму и предупреждающий нас о том, что мы не должны переоценивать самих себя, миф о Нарциссе — еще один короткий миф греческого происхождения, который также глубоко связан с предыдущим. Миф говорит нам следующее.

«Сын бога Кефиса и Лириопы, Нарцисс был очень красивым и привлекательным молодым человеком, который, по словам великого прорицателя Тиресия, проживет много лет, пока не увидит свое отражение. Молодой человек вызывал восхищение как мужчин, так и женщин, и осознавал свою привлекательность до такой степени, что проявлял большое самомнение и презирал достоинства и чувства других, среди которых были нимфа Эхо или молодые Аминиас.

Последнему он даст меч, которым отвергнутый молодой человек убьет себя. Незадолго до смерти он молился богине мести Немезиде, прося Нарцисса познать безответную любовь. Божество ответило. Однажды, когда он подошел выпить, Нарцисс увидел свое отражение в воде пруда и безумно влюбился в него. Наконец, пытаясь сблизиться с любимым человеком, Нарцисс упал в воду и утонул ».

Античные источники

Существует несколько версий легенды о Нарциссе. Они различаются некоторыми деталями (способом смерти юноши, обстоятельствами встречи с нимфой Эхо или Аминием). Кратко они звучат следующим образом:

Самая ранняя версия относится к 50-м годам до н. э. Она была обнаружена позднее остальных в египетском городе Оксиринх. Папирусы рассказывают, что Нарцисс совершил самоубийство из-за неразделенной любви к своему отражению.
Публий Овидий Назон в книге «Метаморфозы» в 8 году н. э. записал легенду о Нарциссе, но немного в другом варианте. Юноша был сыном бога Кефиса, которому из-за предсказаний не показывали зеркал. В 15 лет он гулял по лесу, где его заметила нимфа Эхо, влюбилась и пошла за ним. Почувствовав слежку, он несколько раз крикнул: «Кто здесь?». Нимфа повторила его слова. Вскоре Эхо показалась и попыталась обнять возлюбленного, но тот жестоко отверг ее. Девушка буквально высохла от любви, сохранился лишь ее голос в горах. Об этом узнала Немезида, рассердилась и заманила Нарцисса к озеру с чистой водой. Тот увидел свое отражение, но не понял, что это он. Влюбившись в подводного юношу, который не ответил ему взаимностью, Нарцисс умер от голода и лишь перед смертью понял, что влюбился в самого себя.
Современник Овидия, писатель Конон, оставил свою версию мифа. Юноша Аминий влюбился в жестокого Нарцисса, но не добился взаимности. В последнюю встречу молодой человек вручил гордецу меч, попросил богов о возмездии и совершил самоубийство, бросившись на острие. В остальном легенда не сильно отличается от других версий. В конце Нарцисс также убивает себя.
Почти век спустя история была переписана Павсанием, автором «Описания Эллады». Это произведение — собрание путевых заметок, наблюдений и мифологических сюжетов, можно сказать, что это путеводитель по значимым местам и достопримечательностям Древней Греции. С особенностью жанра связаны и некоторые отличия в сюжете: автор писал, что в местности Донакон есть родник, возле которого и умер Нарцисс. Если верить этому мифу, у юноши была сестра-близнец, удивительно похожая на него. Юноша был влюблен в нее, но однажды девушка умерла. Убитый горем Нарцисс приходил к роднику, смотрел на свое отражение и представлял, будто видит сестру. Вскоре он умер на том месте.

Многие считают, что существует еще один вариант легенды: в прекрасного юношу влюбилась сама Афродита, но тот отверг даже ее. Обиженная богиня превратила его в цветок. Но эта версия не найдена в письменных источниках и, скорее всего, не существовала на самом деле.

Примечательно, что более старые варианты мифа про Нарцисса подчеркивали: излишняя самовлюбленность и гордость могут обернуться трагедией. Согласно анализу текста, человек, не обращающий внимания на окружающих, занятый лишь своими переживаниями и считающий других людей недостойными себя, обречен на смерть, он не сможет жить в обществе. В последнем мифе прославляется неразделенная любовь Нарцисса к сестре, что полностью меняет смысл.

Миф об Эко

Некоторые мифы пытаются объяснить происхождение некоторых явлений, как, например, эхо. Мифологическое объяснение этого явления объясняется ниже:

«Эхо было ореадами или нимфами леса и горы. Самые красивые слова слетали с ее губ, но они были настолько прекрасны, что Зевс начинал испытывать к ней влечение. Гера, предательство обнаружено, он проклял Эко, сорвав голос и позволяя ему повторять только последние слова, сказанные ему собеседником.

Прошло время, и нимфа влюбилась в юного Нарцисса, тайком наблюдая за ним. Однажды молодой человек оторвался от своих спутников и увидел нимфу. Однако он жестоко отверг ее, что привело к тому, что нимфа скрылась в пещере, где она была поглощена, пока не остался только ее голос ».

Нарцисс

Нарцисс у ручья. Картина Караваджо (1597-99)

Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».

Но кто не чтит златую Афродиту, кто отвергает дары ее, кто противится ее власти, того немилосердно карает богиня любви. Так покарала она сына речного бога Кефиса и нимфы Лаврионы, прекрасного, но холодного, гордого Нарцисса. Никого не любил он, кроме одного себя, лишь себя считал достойным любви.

Однажды, когда он заблудился в густом лесу во время охоты, увидала его нимфа Эхо. Нимфа не могла сама заговорить с Нарциссом. На ней тяготело наказание богини Геры: молчать должна была нимфа Эхо, а отвечать на вопросы она могла лишь тем, что повторяла их последние слова. С восторгом смотрела Эхо на стройного красавца-юношу, скрытая от него лесной чащей. Нарцисс огляделся кругом, не зная, куда ему идти, и громко крикнул:

– Эй, кто здесь?

– Здесь! – раздался громкий ответ Эхо.

– Иди сюда! – крикнул Нарцисс.

– Сюда! – ответила Эхо.

С изумлением смотрит прекрасный Нарцисс по сторонам. Никого нет. Удивленный этим, он громко воскликнул:

– Сюда, скорей ко мне!

И радостно откликнулась Эхо.

– Ко мне!

Протягивая руки, спешит к Нарциссу нимфа из леса, но гневно оттолкнул ее прекрасный юноша. Ушел он поспешно от нимфы и скрылся в темном лесу.

Спряталась в лесной непроходимой чаще и отвергнутая нимфа, Она страдает от любви к Нарциссу, никому не показывается и только печально отзывается на всякий возглас несчастная Эхо.

А Нарцисс остался по-прежнему гордым, самовлюбленным. Он отвергал любовь всех. Многих нимф сделала несчастными его гордость. И раз одна из отвергнутых им нимф воскликнула:

– Полюби же и ты, Нарцисс! И пусть не отвечает тебе взаимностью человек, которого ты полюбишь!

Исполнилось пожелание нимфы. Разгневалась богиня любви Афродита на то, что Нарцисс отвергает ее дары, и наказала его. Однажды весной во время охоты Нарцисс подошел к ручью и захотел напиться студеной воды. Еще ни разу не касались вод этого ручья ни пастух, ни горные козы, ни разу не падала в ручей сломанная ветка, даже ветер не заносил в ручей лепестков пышных цветов. Вода его была чиста и прозрачна. Как в зеркале, отражалось в ней все вокруг: и кусты, разросшиеся по берегу, и стройные кипарисы, и голубое небо. Нагнулся Нарцисс к ручью, опершись руками на камень, выступавший из воды, и отразился в ручье весь, во всей своей красе. Тут-то постигла его кара Афродиты. В изумлении смотрит он на свое отражение в воде, и сильная любовь овладевает им. Полными любви глазами он смотрит на свое изображение в воде, оно манит его, зовет, простирает к нему руки. Наклоняется Нарцисс к зеркалу вод, чтобы поцеловать свое отражение, но целует только студеную, прозрачную воду ручья. Все забыл Нарцисс: он не уходит от ручья; не отрываясь любуется самим собой. Он не ест, не пьет, не спит. Наконец, полный отчаяния, восклицает Нарцисс, простирая руки к своему отражению:

– О, кто страдал так жестоко! Нас разделяют не горы, не моря, а только полоска воды, и все же не можем быть с тобой вместе. Выйди же из ручья!

Задумался Нарцисс, глядя на свое отражение в воде. Вдруг страшная мысль пришла в голову, и тихо шепчет он своему отражению, наклоняясь к самой воде:

– О, горе! Я боюсь, не полюбил ли я самого себя! Ведь ты – я сам! Я люблю самого себя. Я чувствую, что немного осталось мне жить. Едва расцветши, увяну я и сойду в мрачное царство теней. Смерть не страшит меня; смерть принесет конец мукам любви.

Покидают силы Нарцисса, бледнеет он и чувствует уже приближение смерти, но все-таки не может оторваться от своего отражения. Плачет Нарцисс. Падают его слезы в прозрачные воды ручья. По зеркальной поверхности воды пошли круги и пропало прекрасное изображение. Со страхом воскликнул Нарцисс:

– О, где ты! Вернись! Останься! Не покидай меня. Ведь это жестоко. О, дай хоть смотреть на тебя!

Но вот опять спокойна вода, опять появилось отражение, опять не отрываясь смотрит на него Нарцисс. Тает он, как роса на цветах в лучах горячею солнца. Видит и несчастная нимфа Эхо, как страдает Нарцисс. Она по-прежнему любит его; страдания Нарцисса болью сжимают ей сердце.

– О, горе! – восклицает Нарцисс.

– О, горе! – отвечает Эхо.

Наконец, измученный слабеющим голосом воскликнул Нарцисс, глядя на свое отражение:

– Прощай!

И еще тише чуть слышно прозвучал отклик нимфы Эхо:

– Прощай!

Склонилась голова Нарцисса на зеленую прибрежную траву, и мрак смерти покрыл его очи. Умер Нарцисс. Плакали в лесу младые нимфы, и плакала Эхо. Приготовили нимфы юному Нарциссу могилу, но когда пришли за его телом, то не нашли его. На том месте, где склонилась на траву голова Нарцисса, вырос белый душистый цветок – цветок смерти; Нарцисс зовут его,

Нарцисс. Франсуа Лемуан, 1728

← 27 стр.
Легенды и мифы Древней Греции
29 стр. →
Страницы: ← 28 →Всего 213 страниц

«Онлайн-Читать.РФ», 2017-2022Обратная связь

Люди, которые произошли от муравьев: мирмидоны.

Имя Мирмидон, возможно, не особенно хорошо известно сегодня, но это имя народа, известного в древние времена благодаря высокая репутация и мастерство его воинов, о которых даже упоминается в Илиаде. Хотя существуют разные версии этого мифа, но показанная здесь — это та, которую Овидий переписал в «Метаморфозах».

«Легенда гласит, что король Олимпа Зевс поддерживал отношения с нимфой Эгидой и позже назвал в ее честь остров у Пелопоннеса. Однако, когда Гера узнала о приключении своего мужа и названии, которое получил остров, она решила послать ужасную чуму, которая в конечном итоге убила подавляющее большинство тех, кто населял его. Среди немногих выживших был король острова Эак Эгинский, который умолял Зевса заселить остров заново.

В то время как он молился, луч солнца осветил линию муравьев на дубе, что заставило царя решить попросить выйти столько же людей, сколько он видел на дереве. Эак Эгинский заснул и увидел во сне, что муравьи в дубе упали на землю, и при этом они преобразовали Лично. После пробуждения на острове вернулось количество прошлогодних жителей, и он был назван в честь муравьев, от которых они произошли (мирмидон можно перевести как муравьиные люди) ».

Минотавр

Сюжет мифа:

Еще один миф, связанный с Критом, гласит, что жена царя Миноса Пасифая воспылала страстью к быку и родила от него Минотавра — чудовище с телом человека и головой быка. Минос запер чудище в Лабиринте и раз в год скармливал ему семь юношей и семь девушек, которых критяне забирали из Афин в качестве дани.

Сын афинского царя Тесей решил избавить город от позорной дани и отправился на Крит в качестве одной из жертв, намереваясь убить Минотавра. На Крите Тесея увидела дочь царя Ариадна, влюбилась в него и решила помочь. Тайком она дала герою меч и клубок ниток. Тесей вошел в Лабиринт, разматывая клубок, убил Минотавра и вышел обратно, следуя за нитью. Затем Тесей покидает Крит вместе с Ариадной, однако оставляет ее на острове Наксос, поскольку во сне ему является Дионис и говорит, что девушка должна стать его женой и богиней.

Как объяснялся:

Историческое объяснение мифа относится к тому времени, когда минойский Крит был главной политической и культурной силой в Эгейском море. Поскольку неоперившиеся Афины (и, возможно, другие континентальные греческие города) были данниками Крита, можно предположить, что такая дань включала молодых мужчин и женщин, приносимых в жертву минойским богам. Эта церемония совершалась священником, замаскированным бычьей головой или маской, что объясняет образ Минотавра.

Как только континентальная Греция стала свободна от господства Крита, миф о Минотавре нужен был, чтобы дистанцировать формирующееся религиозное сознание эллинов от древних минойских верований.

Образ минотавра особенно вдохновлял модернистов первой половины прошлого века, в частности Пабло Пикассо. Но они видели в нем отображение не древней истории, а мрачных фрейдистских фантазий о сексуальном влечении и смерти.

Попытки интерпретировать античные мифы продолжают и современные авторы, причем не только в научной, но и в художественной литературе. Хороший пример такой работы — произведения английской писательницы Мэри Рено. В романе «Царь должен умереть» (1958) она описывает молодость Тесея. Наследник афинского царя отправляется на Крит с группой своих ровесников — вот только предназначается эта «дань» не чудовищу с головой быка, а настоящему быку.

Цена свободы: Икар и Дедал

Миф о Дедале, предположительно, возник в Афинах и окончательно сформировался в классический период, когда на первый план выдвинулись герои, побеждающие не силой, а умом и хитростью. Дедал был великим афинским художником и скульптором, именно он первым придумал статуи, которые представляли тело в движении и с открытыми глазами, а также изобрел топор, пилу и булаву. Однажды Дедал позавидовал мастерству своего племянника, обманом заманил его на скалу и столкнул вниз. За это его осудили и приговорили к смертной казни, но Дедал сумел сбежать и перебрался на Крит ко двору царя Миноса.

Орацио Риминальди. Дедал и Икар. Ок. 1625. Уодсворт Атенеум, Хартфорд, США

Минос щедро вознаграждал Дедала за его творения, но на свободу не отпускал. Тогда Дедал изготовил две пары крыльев из перьев, ниток и воска — для себя и своего сына Икара. Перед полетом Дедал предупредил Икара, чтобы тот не поднимался вверх, слишком близко к солнцу, однако Икар нарушил запрет, солнце растопило воск на его крыльях, юноша рухнул в море и погиб. Дедал же добрался до Сицилии, а под конец жизни сумел вновь вернуться в Афины.

Некоторые современные историки считают Дедала исторической личностью, реальным скульптором или зодчим. Другие воспринимают его скорее как символическую фигуру, олицетворение человеческой изобретательности, творческого мышления и технического прогресса. Это сближает образ Дедала с образом Прометея и делает его одним из самых почитаемых культурных героев древности.

Именно Дедал выстроил знаменитый Лабиринт для Минотавра, чудовища с телом человека и головой быка, потом вручил Ариадне клубок ниток, который впоследствии помог герою Тесею победить Минотавра и выбраться из Лабиринта

Легенда о Дедале и Икаре — популярный сюжет в западноевропейской культуре и искусстве, его множество раз анализировали историки, литературоведы и даже психологи. Икар стал символом смелости, нарушения запретов и расплаты за него, дерзновенной мечты о свободе, ради которой не жалко отдать жизнь, а также самоуверенности, которая приводит к гибели, и тщетного поиска истины. Смерть Икара — это наказание Дедала за совершенное преступление, поэтому юноша погибает точно так же, как убитый племянник зодчего — падая с высоты.

Поделиться ссылкой

Судьба нимфы Эхо

В этом красивом мифе рассказывается не только о Нарциссе, но и о грустной участи нимфы Эхо. Она была одной из тех, кто безответно влюбился в холодного юношу. Ее судьба невероятно печальна. Девушка дружила с Герой, а та доверяла ей, как никому другому. Однажды Эхо узнала, что муж Геры Зевс изменяет ей, и скрыла эту информацию от богини. Разозленная владычица Олимпа прогнала нимфу и лишила ее голоса. Эхо могла лишь повторять последние слова, произнесенные другими людьми. Помочь ей была способна только настоящая любовь.

Тогда Эхо прокляла молодого человека и попросила у богов, чтобы тот, кого полюбит Нарцисс, тоже не ответил на его чувства. Так и случилось — отражение в воде было неспособно подарить любовь.

Неутолимая жадность: Тантал и Мидас

Тантал и Мидас стали в мифологической картине мира символами голода, который невозможно утолить. Тантал, сын Зевса и фригийской царицы Плуто, был любимцем богов и присутствовал на советах и пирах олимпийцев, но был низвергнут оттуда в Аид и жестоко наказан за прегрешения перед богами. Как именно согрешил Тантал, точно неизвестно, разные источники приводят разные версии его проступка. Так, Гигин в «Мифах» утверждал, что Тантал поведал смертным о тайных решениях Зевса, а согласно «Мифологической библиотеке» Псевдо-Аполлодора — похитил с божественного стола нектар и амброзию.

Само наказание описано в «Одиссее» Гомера: в Аиде Тантал был обречен на вечные муки голода и жажды. Его окружают плоды и свежая вода, но достать и взять их он не может, они избегают его рук. Голод Тантала символизирует пищу, которая всегда есть, но недостижима. Таково наказание богов за жадность и обман. Выражение «танталовы муки» стало означать бесконечные и бессрочные мучения.

Миф о царе Мидасе также рассказывает о наказании за жадность. Мидас спас любимого учителя Диониса, Селена, когда тот заблудился пьяным в лесу, приютил его и отвел назад к Дионису. Бог в награду обещал наделить Мидаса любым даром, который тот пожелает, и Мидас потребовал, чтобы всё, к чему он прикоснется, отныне превращалось в золото. Дионис исполнил его желание, но вскоре оказалось, что в золото действительно превращается всё, в том числе пища и вода, и теперь жадный царь рискует умереть от голода. Мидас бросился к Дионису и умолил его забрать назад свой опасный дар.

По мнению исследователей, Мидас был реальным правителем фригийцев — индоевропейского народа, которые в конце I тысячелетия перебрались из Греции в Малую Азию и покорили живших там хеттов. Мидас правил Фригией во времена наивысшего ее могущества, поэтому его имя и сохранилось в веках

Первая и самая очевидная трактовка этого мифа — осуждение жадности и ненасытного стремления к богатству

Если сделать деньги главной целью своей жизни, можно остаться без более важной пищи — пищи для души

Но Мидас наказан не только за жадность, но и за желание стать всемогущим, а значит, равным богам. Он претендует на абсолют, на вечное выполнение своих желаний, а эта сила дана только бессмертным. Поэтому Мидас получает свой дар, но за это вынужден терпеть муки голода.

Влияние на культуру

Легенда о самовлюбленном юноше оказала огромное влияние на мировую культуру. Было нарисовано несколько картин (Караваджо, Брюллов и Дали), создан балет «Нарцисс и Эхо» и хореографическая миниатюра (оба на музыку Черепнина).

Намного сильнее юноша «запомнился» врачам. От его имени появился термин «нарциссизм», использующийся при описании черт характера и в сексологии. Также существует нарциссическое расстройство личности, при котором больной убежден в собственной уникальности и превосходстве над окружающими.

Легенда о Нарциссе лучше других историй демонстрирует опасность эгоизма и чрезмерное увлечение собственным «Я». Сохранилось несколько вариантов мифа, которые различаются между собой только деталями. Но одна версия, самая поздняя, выбивается из общей идеи — в ней герой умер от горя после смерти сестры-близнеца.

Другие версии

Нарцисс был родом из Феспий в Беотии , городе, расположенном между Фивами и горой Геликон ; он был сыном нимфы Лириопе . Прорицатель Тиресий предупредил Лириопу, что Нарцисс будет жить очень старым при условии, что он никогда не увидит своего изображения. Нарцисс был нечувствителен к любви. Он послал Амейниасу, самому верному из своих женихов, меч, которым тот в отчаянии убил себя у дверей Нарцисса. В момент своей смерти он призвал Нарцисса к гневу богов. Было слышно: однажды Нарцисс увидел свое отражение в прозрачной воде источника, и он влюбился в свой образ. Столкнувшись с этой безнадежной страстью, он предпочел покончить жизнь самоубийством. Когда он вонзил кинжал себе в грудь, его кровь потекла в землю и таким образом родился белый нарцисс с красным венчиком.

По другой версии Павсания , у Нарцисса была сестра-близнец, которую он очень любил; когда молодая девушка умерла, он каждый день подходил к источнику, чтобы найти там свой образ, глядя на себя в прозрачной воде. Он утешил себя, обнаружив в своем отражении черты лица своей сестры. Эта версия — попытка рационалистической интерпретации этого мифа. Павсаний добавляет, что цветок, называемый нарциссом, имел это название до этой истории: афинский поэт Пампос , вспоминая похищение Персефоны , говорит о нарциссе, и, согласно его версии, метаморфоза Нарцисса не является частью его легенды.

Наказание Нарцисса

А гордости и любви к себе у него нет предела, все также с холодом отвергает он лесных нимф, делая их несчастными. И вот, одна из них на очередной отказ воскликнула:

– И ты полюбишь, гордый Нарцисс! И не ответит тебе человек взаимной любовью!

Услышала пожелания нимфы Афродита, разгневал её тем, что отвергает столько прекрасные дары и наказала. Во время очередной охоты, остановился юноша у звонкого ручья, чтобы утолить жажду. Не касался никто поверхности этих вод, ни человек, ни даже сама природа, от того ручей был чистым и прозрачным. А на воде можно было увидеть отражение леса: деревья, цветы и небо.

Пройдя к берегу, склонился юноша, чтобы опить воды и тут зародилась страшная легенда о Нарциссе. Афродита наказала его, посмотрел он на свое отражение и тут же полюбил его сильнее всего на свете. Манит его к себе отражение, наклоняется он, чтобы поцеловать его, но губами касается только прохладной глади ручья.

И днями сидит юноша у берега, не может оторваться он от своего отображения. Не ест и не пьет он, все смотрит и смотрит. И вот отчаяние его настигло, воскликнул Нарцисс:

– О, горе мне! Никто не вынесет таких же мук. Преградой моей любви служат не горы и не моря, а только поверхность воды. Приди же ты ко мне!

Продолжает он смотреть на себя и вдруг в его голову пришла страшная мысль, нагнулся он к ручью и прошептал:

– Неужели я влюбился в самого себя? Ведь ты – это я! Не выдержу я всего этого, недолго мне осталось. Но смерти я не боюсь, ведь она завершит эти любовные муки.

Чувствует, что силы покидают его, но он все также всматривается в ручей. Потекли слезы из его глаз и начали падать на поверхность воды, создавая неровные круги. Исчезло его отражение, в ужасе застыли глаза его.

– Нет! Вернись, не оставляй меня! Прошу!!!

И вот снова возникло его отражение и, снова он уставился в ручей. С болью за всем этим наблюдает Эхо, по-прежнему любит она его и при виде страданий любимого, её сердце разрывается.

– Горе! – выкрикнул Нарцисс.

– Горе! – повторила за ним Эхо.

И вот сил почти не осталось, последний раз посмотрел на своё отражение и произнес:

– Прощай.

– Прощай, – тихо произнесла Эхо.

Склонилась голова юноши у ручья и темнота скрыла его глаза. Со смертью Нарцисса все нимфы в лесу опечалились, пряча свои глаза в горьких слезах.

Согласно содержанию мифа о Нарциссе, нимфы приготовили юноше могилу, но, когда вернулись за его телом, то оно отсутствовало. На том месте появился прекрасный цветок с белыми лепестками и сладким ароматом. Это цветок смерти под названием нарцисс.

Библиография

Эмиль Шамбри, Эмилин Маркиз, Ален Бийо и Доминик Густ ( перевод с древнегреческого Эмиля Шамбри), Люсьен де Самосат : Полное собрание сочинений , Париж, Издания Роберта Лаффона , сб. «Книги»,2015 г., 1248 с. ( ISBN 978-2-221-10902-1 ).
Пол Вейн , верили ли греки в свои мифы? : Очерк конституирующего воображения , Париж, Éditions du Seuil ,1983 г., 162 с. ( ISBN 2-02-006367-0 ) , стр. 108.
Пол Вейн , верили ли греки в свои мифы? , Париж, Éditions du Seuil , сб. «Очки-рассказ»,1992 г.( 1- е изд., 1983), 2204 с. ( ISBN 2-02-015953-8 ).

Источники

Hyginus , Fables (CCLXXI).
Nonnos de Panopolis , Dionysiaques (XLVIII).
Овиде , Метаморфозы (III, 339-510).
Павсаний , Описание Греции (IX, 31, 7)

Проклятый людьми

Однако годы шли, а из миловидного мальчика Нарцисс превратился в юношу потрясающей красоты. Его внешность привлекала восторженные взгляды людей. Не только девушки, женщины, но и мужчины оставались очарованы красотой Нарцисса после встречи с ним.

Конечно, ответить взаимностью всем поклонникам Нарцисс не мог. Он рано осознал силу своих чар, а потому начал становиться заносчивым и высокомерным, считая, что все вокруг должны лишь преклоняться перед его красотой, словно перед божеством.

Среди отвергнутых влюблённых был и юноша по имени Аминий. Не в силах выносить любовных мук, он совершает самоубийство пере домом Нарцисса. Перед смертью Аминий молится богине Немезиде, умоляя её восстановить справедливость.

К этому божеству всегда обращались обиженные и обездоленные люди, ведь Немезида олицетворяла праведное возмездие. Так вышло, что слова Аминия и других несчастных влюблённых богиня услышала.

Немезида жестоко наказывает Нарцисса, позволяя ему увидеть своё отражение в отражении реки. Поражённый собственным обликом, Нарцисс был не в состоянии оторвать глаз от собственного лица на поверхности воды.

Джон Уильям Уотерхаус. Эхо и Нарцисс

Печальная история Эхо

Именно таким, склонившимся над рекой, Нарцисса увидела нимфа Эхо. У этой красавицы была печальная судьба. Когда-то Эхо была одной из подруг верховной богини Геры. Узнав о любовных похождениях Зевса, она скрыла этот факт от его супруги.

Ревнивая Гера догадалась о неверности мужа, а также поняла, что её помощница умышленно не рассказывала ей об этом. Разгневанная Гера прогнала Эхо, напоследок отобрав у той голос. Отныне нимфа могла лишь повторять слова за тем, кто их произносил.

Сама же Эхо заговорить первой не могла. Как гласило пророчество, спасти несчастную Эхо могла только любовь, а потому нимфа отчаянно искала человека, который сможет её искренне полюбить.

При встрече с Нарциссом эхо лишь повторяла его последние слова, из-за чего юноша жестоко посмеялся над девушкой, отвергнув её чувства. Он не собирался отвлекаться от созерцания собственного лица. И тогда Эхо прокляла Нарцисса, обрекая его на вечную страсть к тому, кто никогда не будет принадлежать ему. Так и случилось.

Нарцисс практически лишился разума, с обожанием глядя на самого себя. Он перестал пить и есть, а вскоре умер у того самого ручья, где совсем недавно увидел отражение. На том месте вырос цветок, который получил имя персонажа мифа.

Потомство

Эхо и Нарцисс ( Джон Уильям Уотерхаус , 1903, Художественная галерея Уокера , Ливерпуль)

Из антропонимов нарцисс (нарцисс, нарцисс) появляются в конце I — го века до нашей эры. AD . Статуэтка Танагре из III — го века до нашей эры. AD иногда интерпретируется как Нарцисс. Миф вдохновляет средневековых авторов, таких как Боккаче или Максима Планудеса .

Говоря обыденным языком, человек, который чрезмерно любит себя, называется нарциссом .

Нарциссизм определен в психоанализе.

Интерпретации

История Нарцисса обычно рассматривается как урок для людей, которые слишком восхищаются собой. «Эта замечательная легенда раскрывает бесплодие любви, которая вращается вокруг себя, бесплодие знания, обращающегося к самому себе. »

Психотерапевт Томас Мур из версии Овидия привносит новое измерение в интерпретацию мифа. Он утверждает, что Нарцисс обеспокоен ее красотой, но не осознает ее полностью и по этой причине всегда стремится похвастаться перед другими, не имея возможности вступить в отношения. «Другими словами, само по себе проявление нарциссической любви к себе указывает на неспособность любить себя. Его встреча с нимфой Эхо, которая может только ответить ему своими словами и перед которой он отшатывается, иллюстрирует пустоту и бесплодие этого отношения к миру. Когда Нарцисс обнаруживает, отражая себя в источнике, что он действительно прекрасен, ему удастся полюбить себя, а не искать признания извне. Затем наступает глубокая трансформация, символизируемая его смертью и превращением в цветок (смерть эго, развитие Самости).

Герберт Маркузе устанавливает связь между Орфеем и Нарциссом в Эросе и цивилизации (глава VIII).

Художественные воспоминания

Нарцисс , картина, приписываемая Караваджо (1597-1599)
Эхо и Нарцисс , картина Николя Пуссена (1629-1630)
Лириопе представляет Нарцисс Тиресию , картина Джулио Карпиони (около 1660 г.)
Нарцисс , картина венгерского художника Дьюлы Бенцура (1881 г.)
Эхо и Нарцисс , картина Джона Уильяма Уотерхауса (1903)
Метаморфоза Нарцисса , Сальвадор Дали (1937)
Нарцисс , п о 5 Шесть Метаморфоз после Овидия для соло гобоя Бенджамина Бриттена ( )
Розовый нарцисс , фильм Джеймса Бидгуда (1971)
Нарцисс , картина Пьера и Жиля (2012), модель Матье Шарно

Любовная линия Нарцисс – Эхо

Согласно мифам Древней Греции, Нарцисс — красивый и гордый мальчик, не любивший ни одной женщины. Когда он встретил нимфу Эхо, она тоже его не впечатлила. Девушка же воспылала страстью. Она следовала за ним, пока его тело не высохло, и остался только его голос. Но молодой человек все еще не обращал на нее внимания. Тогда нимфа скрестила руки в небе и прокляла мальчика, желая, чтобы даже тот, в кого Нарцисс окончательно влюбился, остался для него равнодушным.

Любовь не принесла счастья Эхо, которое исчезло с лица земли, оставив на нем только собственный голос — ответ, эхо, но не Нарциссу. Изображение в реке не могло ответить взаимностью, даже если бы захотело.

Нарцисс: легенда о цветке

Относительно происхождения названия цветка мнения расходятся. Легенда о нарциссе существует в двух версиях, обе истории повествуют о судьбе прекрасного юноши, жившего в древней Греции. Выбирайте, какая из них нравится вам! А если у вас на участке есть этот прекрасный первоцвет, вам пригодится статья по уходу за нарциссом.

Согласно первой истории, сын речного бога Кефиса и нимфы Лаврионы, Нарцисс, был наделен поистине божественной красотой. Но единственно, кого он считал достойным любви, так это самого себя. Юноша мог часами сидеть около реки, любуясь своим отражением, но ни одна девушка не сумела покорить его холодное сердце.

Однажды молодого человека увидела богиня любви Афродита. Своей красотой она пробуждала в мужчинах любовь и страсть. Не было на ее пути того, кто бы ни покорился ее чарам! Но, увы, Нарцисс оказался первым, он остался равнодушен даже к красивейшей из женщин. От отчаяния и обиды богиня решила покарать самовлюбленного юношу, превратив его в цветок. Пусть и не менее красивый, чем он сам!

Нарцисс — он же герой второй легенды о цветке на сайте flowery-blog.ru, более запутанной и печальной! Сын речного бога был юношей самовлюбленным и обладал холодным сердцем. Много прекрасных девушек он пленил своей красотой, но ни в одну не был влюблен сам. Так и нимфа Эхо страдала от неразделенной любви к Нарциссу, он прогнал и отверг ее! Поняв, что ей суждены вечные страдания, прекрасная нимфа ушла в горы, да там и умерла от тоски, оставив лишь голос, который вторил «Нарцисс, Нарцисс».

Увидев это, Немезида – богиня возмездия, решила покарать высокомерного юношу! Она предрекла ему неразделенную любовь… к самому себе. Однажды, увидев вновь свое отражение в ручье, Нарцисс влюбился. Он не мог ни спать, ни есть, лишь часами сидел у ручья, боясь отойти, чтобы не потерять из виду свое отражение! От безысходности и печали Нарцисс умер, а там, где его душа покинула тело, вырос прекрасный цветок с поникшей головой.

Но, прочь печали! Нарцисс, все же, цветок очень красивый и светлый. Подтверждением служит тот факт, что в Китае нарцисс считается символом счастья и Нового года. Завезенный в средние века арабскими торговцами, цветок прижился и стал обязательным украшением новогоднего праздника в каждом доме.

Кстати, тем, кто является поклонником солнечного цветка рудбекии, обязательно понравится эта статья — легенда о рудбекии (с подборкой фотографий).

В мусульманстве цветок является эмблемой веры, а в Швейцарии у нарцисса даже есть свой собственный праздник – первое воскресенье мая, когда двери всех домов украшаются гирляндами из ароматных цветов. Вообще, нарцисс считается самым популярным цветком в мире, но больше всего его выращивают в Великобритании и Голландии.

Теперь легенда о нарциссе известна и Вам. Если Вы знаете другие истории о цветах, поделитесь ими с сайтом.

Фотоматериалы автора сайта.