Миф Пандора — Мифы Древней Греции

300 спартанцев спасли Грецию

Битва при Фермопилах. Картина Массимо д’Адзельо. 1823 год

Вероятно, самая известная битва в истории Древней Греции — это Битва при Фермопилах, случившаяся в 480 году до нашей эры, когда спартанский царь Леонид и триста его воинов героически отбили атаки огромной армии персов (во главе с Ксерксом) и спасли Грецию от разгрома и порабощения. «300 спартанцев» и «Фермопилы» уже несколько веков выступают символом героического сопротивления превосходящим силам противника — последний раз этот сюжет был разыгран в блокбастере «300» Зака Снайдера (2007 года).

Однако и Геродот, и другой древнегреческий историк, Эфор Кимский, от которых мы получили основные сведения об этом сражении (версия Эфора сохранилась в переложении Диодора Сицилийского), описывали его не совсем так. Во-первых, сражение было проиграно — грекам удалось лишь ненадолго задержать Ксеркса. В 480 году персидский царь и его союзники успели завоевать большую часть Эллады, и лишь спустя месяц, в сентябре 480 года, греки разгромили их при Саламине (на море), а через год — при Платеях (на суше). Во‑вторых, там были не только спартанцы — войска к ущелью послали разные греческие , в том числе Мантинея, Аркадия, Коринф, Феспии и Фокида, и в результате первый натиск врага отражали не триста, а от пяти до семи тысяч воинов. Даже после того, как Эфиальт ( фессалийского города Трахина) показал персам, как окружить греков, и Леонид отпустил большинство воинов по домам, чтобы не обрекать их на неизбежную гибель, общая численность отряда все равно доходила до тысячи человек:  из беотийских полисов Фивы и Феспии решили остаться, так как персидская армия неизбежно должна была пройти через Беотию (пелопоннесцы — мантинейцы, аркадцы и другие — понадеялись, что Ксеркс не дойдет до их полуострова). Впрочем, возможно, беотийцы действовали не из рациональных соображений, а решили умереть смертью героев, так же как воины Леонида. 

Так почему же в народных представлениях сохранилось предание только о 300 спартанцах, хотя античные историки подробно перечисляют всех членов эллинского войска? Наверное, дело в привычке видеть только основных персонажей и забывать второстепенных. Но современные греки решили восстановить справедливость: возле памятника спартанцам (бронзовой статуи Леонида) они в 1997 году поставили монумент в честь 700 феспийцев. 

Тайна ящика Пандоры

Ящик Пандоры встречается в древнегреческой легенде о Пандоре. Внутри ящика Пандоры находились неисчислимые беды, которые могли быть выпущены наружу в случае его открытия.

Собственно это и обозначает данное крылатое выражение.

Что такое Ящик Пандоры

Ящик Пандоры – это ящик (или ларец) подаренный Зевсом женщине по имени Пандора, который нельзя открывать. В противном случае на людей обрушится множество бед.

В переносном смысле данное выражение обозначает источник несчастий и великих бедствий.

Но давайте, не забегая вперед, рассмотрим эту интересную историю из древнегреческой мифологии по порядку.

Падение Икара

Один из мифов, который больше всего предупреждает нас об опасности игнорирования того, что диктует мудрость и небрежных действий без учета возможных последствий, или о желании достичь и покрыть больше, чем мы можем, — это миф об Икаре. Миф гласит следующее.

«Икар был сыном Дедала, мудрого старика с большими знаниями, который смог построить лабиринт, в котором царь Минос запер минотавра. Сказал царь, чтобы никто никогда не узнал, как выбраться из лабиринта, решил запереть мудреца и Икара на всю жизнь в башне.

Дедал мечтал сбежать из своей тюрьмы, но не мог сбежать ни по суше, ни по морю. В конце концов он пришел к выводу, что может сбежать по воздуху, и таким образом сделал две большие пары восковых крыльев из воска и птичьих перьев. Перед уходом мудрый Дедал предупредил Икара, чтобы он не летал слишком высоко или слишком быстро, так как восковые крылья не выдержат.

Оба начали полет, сбегая из своего заточения. Но Икар, видя красоту Солнца, проигнорировал указания своего отца и взлетал все выше и выше, пытаясь приблизиться, пока почти не коснулся Солнца. Но крылья не сопротивлялись жаре, развалившись на части и заставив Икара прыгнуть в пустоту и умереть ».

Рождение Пандоры

Итак, Пандора родилась не сама по себе. Как и другая женщина, знакомая нам из древнееврейской мифологии, и эта женщина была вылеплена по приказу верховного божества ― специально для того, чтобы обольстить или самого первого, или самого умного человека, или недавно покоренное божество.

Бог, создавший Адама без особого плана, счел себя вынужденным дорабатывать проект. Так возникла первая, если не считать Лилит, женщина — Ева. А греческий Зевс собирался отомстить титану Прометею за кражу огня для людей (мужчин) и велел своему одаренному сыну Гефесту создать существо, которое поставило бы границы почти бесконечным возможностям человека.

Он добился своего благодаря двум уловкам. Первая, действенность которой была подтверждена в ходе Троянской войны, навсегда прервавшей отношения между богами и людьми, ― это невероятная красота женщины. Нужно помнить, что Гефест был супругом Афродиты — ревнивым, но и ценимым самой прекрасной из богинь — теткой его отца. Поэтому и в Пандору Гефест, внучатый племянник своей супруги, вложил не только всю свою страсть к Афродите, но и всю свою ревность к жене.

Пять веков человечества

Историю о Пандоре следует начать с упоминания о пяти эпохах, которые, согласно древнегреческим преданиям, существовали в жизни человечества после появления людей на земле. Детально эти периоды описывает Гесиод в своей работе “Труды и дни”.

Если верить этим пересказам, то изначально на земле царил золотой век. Люди были созданы из золотого металла, они проживали на Олимпе и были подобны богам. Никто не умирал и не болел, а потому на свете царили бесконечные веселье и безмятежность.

Вторым был серебряный век, во время которого люди уже перестали быть бессмертными, но по-прежнему обитали на Олимпе. В эту эпоху они, как и раньше, общались с богами, однако далеко не все способности и сферы влияния были открыты человечеству.

За серебряным последовали периоды бронзового и героического веков. Во время них люди постепенно теряли своё влияние, оказались низвергнуты на землю. По различным причинам между человеческими племенами вспыхивали войны.

Однако самым тяжёлым стал железный век, а именно – наше время. В эту пору человек испытывает множество страданий, вынужден постоянно бороться за выживание.

Джон Уильям Уотерхаус. Пандора

Александрийскую библиотеку сожгли варвары

Пожар в Александрийской библиотеке. Гравюра. 1876 год

Александрийская библиотека была одной из крупнейших библиотек в истории человечества, в ней хранилось от 50 до 700 тысяч томов. Основали ее египет­ские правители эллинистической эпохи в III веке до нашей эры. Обычно считается, что библиотеку — символ античной учености — дотла сожгли варвары и ненавистники античной культуры. Это представление отражено, например, в фильме 2009 года «Агора» режиссера Алехандро Аменабара, посвященном судьбе александрийского ученого Гипатии.

На самом деле варвары не имели отношения к гибели библиотеки — и исчезла она не из-за пожара. Некоторые источники (например, Плутарх в «Жизни Цезаря») действительно упоминают о том, что книги пострадали от огня во время осады города Цезарем в 48 году до н. э. — но современные историки склоняются к тому, что тогда сгорели не книги, а папирусы, хранившиеся около порта (на них была записана бухгалтерская отчетность по товарам). Возможно, библиотека пострадала и при конфликте императора Аврелиана с Зенобией — царицей Пальмиры, которая захватила Египет в 269–274 годах. Но прямых свидетельств о каком-либо грандиозном пожаре, полностью уничтожившем библиотеку, не существует.

фактчек

 
14 самых популярных легенд о Юлии Цезаре
Он что, правда пришел, увидел и победил?

Скорее всего, Александрийская библиотека исчезла из-за сокращения бюджета, которое продолжалось на протяжении нескольких веков

Сначала внимание Птолемеев (династии, правившей Египтом в эпоху эллинизма) гарантировало сотрудникам библиотеки крупные привилегии, а также давало средства, необходимые для приобретения и переписывания десятков тысяч свитков. Сохранялись эти привилегии и после римского завоевания

Однако в «кризисном» III веке нашей эры император Каракалла ликвидировал стипендии для ученых и запретил иностранцам работать в библиотеке — что во многом превратило книги в мертвый груз, никому не понятный и не интересный. Постепенно библиотека просто перестала существовать — книги были либо уничтожены, либо естественным образом обветшали.

Легенда о Пандоре

В то время, когда орел терзал титана, Зевс придумал наказание и для простых смертных. Он повелел создать из глины и воды женщину. Каждый из богов наделил ее самым прекрасным из того чем владел сам. В переводе с греческого языка имя Пандора означает «одаренная всем».

Богиня красоты и любви Афродита одарила ее неотразимой красотой и научила премудростям любви. Афина одела Пандору в великолепные одежды. Гермес дал ей любопытство, хитрость и коварство.

И это божественное создание отправили для соблазнения Эпиметея, младшего брата Прометея, который не отличался большим умом. Как известно любовь лишает разума, он не устоял перед божественной красотой и чарами Пандоры. Ей удалось легко очаровать его и женить на себе.

В качестве свадебного подарка молодоженам от имени богов, вручили таинственный плотно закрытый ящик. И предупредили, что его нельзя открывать. Эпиметей забыл о предупреждение брата не принимать подарки от богов. Все было рассчитано на женское любопытство, которым Пандору наделил Гермес.

Запретное всегда искушает…

Пандора не смогла совладать с желанием узнать, что же хранится в таинственном подаренном ящичке. Решила хоть одним глазком заглянуть в него и приоткрыла крышку.

В тот же миг из него вырвались наружу все человеческие пороки, беды, болезни и тихо разлетелись по миру. Их специально лишили голоса, чтобы они не могли предупреждать о своем приближение.

В

Существует несколько вариаций этой легенды о Пандоре. Описанный вариант один из них.

• Лабиринты и человек: загадка, тайна, мистика
• Кносский дворец на Крите, лабиринт Минотавра – загадка острова
• Топ — 10 странных событий, закономерностей и несоответствий в мире

Ящик Пандоры открыт

Как было сказано, ленивая, но любопытная Пандора скоро добралась до пифоса и собралась переложить оттуда в свою пиксиду, или в ящик, уже носивший к тому времени ее имя, хоть что-нибудь ради дальнейшего использования. Но, раскрыв бочку, она выпустила собранные Гефестом баги автономной компьютерной приставки «Человек» в исполнении Прометея. Только вмешательство Гермеса позволило хоть что-то оставить в пиксиде, герметично закрыв эту шкатулку.

Но все же многие напасти, подкарауливавшие человека и до поры до времени спрятанные в пифосе Прометея и в пиксиде Пандоры, — от безумия и старческой бесчувственности до болезней и пороков, которые молодые взращивают бездумно, а старики безумно, — вырвались наружу и с тех пор не утихают.

Пандора открывает ящик // wikimedia.org

Миф о Пандоре как антифеминистская притча

Писатель и мифолог Роберт Грейвс был уверен, что весь этот рассказ «не настоящий миф, а антифеминистская притча, причем не исключено, что изобретенная самим Гесиодом, хотя и на основе истории Демофонта и Филлиды. Пандору («одаренную всеми») Грейвс отождествляет с богиней земли Реей, которой под этим именем поклонялись в Афинах и кое-где. Рею пессимистически настроенный Гесиод обвинял в том, что из-за нее человек стал смертным, претерпел в жизни столько зол, а жены столь склонны к супружеским изменам.

Можно сказать, что миф о Пандоре — это хитро сплетенная идеологема «опасной и бездумной женщины, запущенной в производство без соответствующих испытаний». В схолиях к стихам Гесиода о Пандоре чувствуется желание примирить самую примитивную женоненавистническую идеологию с первыми попытками антропологической периодизации вселенной.

Согласно этой периодизации, первый урожай людей сняли в Аттике, а первый человек, Алалкоменей, сразу оказался в свите Зевса и Геры, всячески разрешал их ссоры и даже воспитывал Афину, когда та была ребенком.

Мы, однако, помним, что Афина родилась сразу во всеоружии и совершенно взрослой из головы своего отца. Он, незадолго до этого, проглотил свою возлюбленную беременную Метиду из опасения, что их общий сын свергнет Кронида. Первое поколение людей и поклонялось отцу Зевса, Крону, хотя никаких жертв они не приносили, были вегетарианцами, радостно жили, не старели и вместо смерти впадали в приятный сон. Золотое поколение и до сих пор каким-то образом сопровождает человечество в счастливых снах. Его блаженными представителями считают правдолюбцев и защитников справедливости.

С другой стороны, многим архаистам и консерваторам близка интенция Гесиода-женоненавистника, и в более поздние времена то и дело появляются на свет философы, можно сказать живущие с мифом Гесиода. Таков известный немецкий философ-пандорианец — Артур Шопенгауэр.

Миф о Прометее

Пока Прометей создавал человека вместе с братом Эпиметеем, некоторые условия технического задания соблюсти не удалось. Прометей нашел поначалу только один выход: для показа действующей модели нужно подделать условия испытаний.

Постепенно все слабости и болезни, страсти и страхи, которые человеческое существо должно было преодолевать собственными силами, Прометей прятал в глубокий пифос (бочку). К числу страстей и напастей, которые не должны были мешать человеку действовать как разумное существо, относилась и избыточная мечтательность. И эту склонность мечтать о неисполнимом Гефест отложил в свой спецхран. Только когда бочка стала переполняться, Прометей понял, что за счет внутренних ресурсов человек не пройдет приемку, и решил снабдить свое детище божественным огнем — тем самым инструментом, без которого и Зевс не был Зевсом, а Гефест — Гефестом.

Прометей понимал, что Зевс обязательно придумает что-нибудь, лишь бы разрушить его детище, раз уж сам он — как божество — не может быть уничтожен. Гесиод не уточняет, знал ли Прометей, каким именно образом Зевс добьется своего, но общепринятой и общеизвестной версией мифа является вот какое сообщение.

Прометей и Пандора. Johann David Schubert // wikimedia.org

Прометей велит Эпиметею не принимать от Зевса никаких подарков. Тем временем Зевс отправляет свежеиспеченную Пандору прямиком к Эпиметею и притом в сопровождении бога курьеров и торговцев Гермеса. Когда же Эпиметей, предупрежденный Прометеем, отказался принять Пандору, Зевс в ярости велел Гефесту приковать Прометея к одной из гор в области нынешних Кавказских минеральных вод, где орел рвал титану бессмертную печень, еженощно отраставшую вновь и вновь после каждой трапезы птицы.

Еще одна занятная подробность, характеризующая более Зевса, чем Прометея. Чтобы запугать Эпиметея и ввести в заблуждение остальных богов, Зевс обвинил Прометея в желании сойтись с самой Афиной, которая, видимо, и заманила титана в горы, вот только вместо Олимпа, где его ждали, титан очутился на Кавказе. Этот сюжетный поворот особенно интересен: никакой встречи Афины и Прометея и быть не могло, но в подтексте этой сплетни — мысль о незадавшемся производстве совершенного человека, которое так хотелось спасти самим богам.

И только узнав, в какую беду попал его подвижник-брат, Эпиметей счел за лучшее не отказываться от подарка Зевса и взять Пандору в жены.

Миф о Нарциссе

Миф, давший название нарциссизму и предупреждающий нас о том, что мы не должны переоценивать самих себя, миф о Нарциссе — еще один короткий миф греческого происхождения, который также глубоко связан с предыдущим. Миф говорит нам следующее.

«Сын бога Кефиса и Лириопы, Нарцисс был очень красивым и привлекательным молодым человеком, который, по словам великого прорицателя Тиресия, проживет много лет, пока не увидит свое отражение. Молодой человек вызывал восхищение как мужчин, так и женщин, и осознавал свою привлекательность до такой степени, что проявлял большое самомнение и презирал достоинства и чувства других, среди которых были нимфа Эхо или молодые Аминиас.

Последнему он даст меч, которым отвергнутый молодой человек убьет себя. Незадолго до смерти он молился богине мести Немезиде, прося Нарцисса познать безответную любовь. Божество ответило. Однажды, когда он подошел выпить, Нарцисс увидел свое отражение в воде пруда и безумно влюбился в него. Наконец, пытаясь сблизиться с любимым человеком, Нарцисс упал в воду и утонул ».

Миф о Пандоре

Считается, что миф о Пандоре — это очень поздняя переработка каких-то восточных сказаний, произведших столь сильное впечатление на Гесиода, что тот решился инкрустировать мифом о Пандоре главное предание греков — о происхождении мира. И он придумывает сказочку о «прекрасном зле», или κακὸν καλόν, воплощенном в Пандоре.

С чем сравнить это новаторство Гесиода, граничащее с фальсификацией? Представьте себе, что кто-то, вознамерившись описать проблемы современного общества, вдруг объявит, что всему виной индустрия моды и секс-услуг: индустрия моды создала манекены, из которых вырос смертоносный культ сверхтощих манекенщиц, а другая научилась производить надувных резиновых женщин для психосоматических упражнений богачей, якобы опасающихся связей с настоящими женщинами. Занятно, но не слишком убедительно.

«Пандора увенчанная Временами года». Уильям Этти // wikimedia.org

Нюансы процедуры

Заявление с документами направляется страховщику лично или через доверенного. День подачи при отправке почтой устанавливается по штемпелю на почте. Предпочтительно направлять заказным письмом, но сделав вторые, оставляемые себе, копии всех документов. Если предоставление личное, то оставим экземпляр заявления себе, но с подтверждающей отметкой страховщика.

Страховщик обеспечивает как автострахование осаго, так и рассмотрение заявлений, выплату потерпевшему (отказ мотивированный) за месяц. За «просрочку» – пени. Автострахование допускает и независимую оценку. Кроме документов, потерпевшему следует сообщить также сведения о ДТП, о состоянии и виде пострадавшего имущества. Доставляется сообщение оценщику владельцем лично. Возможна и доставка эксперта к пострадавшему транспорту.

Страховщик осмотрит (5 дней) автоимущество, производит подобную экспертизу. У потерпевшего – право обратиться за оценкой самому, независимо, без предоставления транспорта на осмотр страховщику. Стоимость автооценки включается в возмещаемые страховщиком убытки, наряду с материальным ущербом или в восстановительные расходы.

Акционерное Общество «Тинькофф Банк»
ОГРН 1027739642281
23060, город Москва, 1-Й Волоколамский проезд, 10-1.

Пороки Пандоры

Прелесть Пандоры, пробуждающая в туповатом племени мужчин неодолимую и неутолимую похоть, копировала в чем-то и мать Гефеста, умевшую отвлечь отца богов и людей от любого сколь угодно захватывающего дела.

Однако же, даже это свойство было бы терпимо и не стоило бы миру мужчин никаких особых затрат, если бы только сработанная Гефестом женщина соблюдала определенные правила. Вместо этого, и в отличие от Елены Прекрасной, вылупившейся из яйца, снесенного Ледой, Пандора была наделена четырьмя пороками: ленью, любопытством, ревностью и мстительностью.

Очевидно, что пятым пороком было лишенное всякой гармонии сочетание пороков: мы видим уже в этом наборе довольно типичные мужские стереотипы, определявшие отношение к женщине как к подчиненному биологическому подвиду — вместе и презираемому, и вожделенному, и опасному, а в чем-то весьма существенном превосходящему «старший подвид», мужчин.

Современную демократию придумали в Афинах

1 / 2

Надгробие. Греция, ориентировочно 100-е годы до н. э.

Женщина, изображенная на рельефе, вероятно, происходит из богатой семьи. Многочисленные элементы на рельефе отражают ее высокий статус, а одежда и прическа девушки слева говорят о том, что она рабыня.

J. Paul Getty Trust

2 / 2

Надгробие. Греция, ориентировочно 310-е годы до н. э.

Рельеф изображает маленькую девочку в присутствии слуги — короткие волосы и одежда с длинными рукавами позволяют принять ее за рабыню.

J. Paul Getty Trust

Форма правления, которая существовала в Афинах примерно с 500 по 321 год до нашей эры, считается первой в мире демократической системой — и считается предтечей современного политического устройства стран Запада. Однако афинская имеет мало общего с нынешней. Она была не представительной (где право граждан на принятие политических решений реализуется через избранных ими депутатов), а прямой: все граждане были обязаны регулярно участвовать в работе Народного собрания — высшего органа власти. Кроме того, Афины были очень далеки от идеала участия в политике всего «народа». (иноземцы и рабы, получившие свободу) и женщины, составлявшие большую часть населения, не имели прав граждан и не могли участвовать в управлении государством. По некоторым подсчетам, рабов в Афинах демократической эпохи было втрое больше, чем свободных. Фактически устраненными от политического процесса часто оказывались и бедные граждане: они не могли позволить себе потратить целый день на заседания в Народном собрании (хотя бывали периоды, когда гражданам Афин за это платили).

Слово «демократия» (как и многие другие понятия) получило новое значение в конце XVIII века, когда во Франции возникла идея представительной демо­кратии (народ осуществляет свою власть через выбранных им представителей). Параллельно шла борьба за расширение избирательных прав, и сегодня большинство ограничений избирательных прав считаются антидемократическими.

Миф

Пандора держит пифос с сидящими Гермесом и Прометеем. Прометей, Гермес и Пандора , Йозеф Абель .

По версии поэта Гесиода , создание первой женщины тесно связано с меконским происшествием . Когда пути смертных и бессмертных разошлись, Прометей придумал хитрость, чтобы впредь, когда люди приносили жертвы богам, они оставляли только кости и могли пользоваться мясом и внутренностями для себя. Зевс, раздраженный этим поступком, отказал людям в огне, но Прометей, украв его, восстановил его.

Чтобы отомстить за кражу Прометея, Зевс приказал Гефесту вылепить из глины образ прекрасной девы, подобной бессмертным богиням, и вдохнуть в нее жизнь. Но в то время как Афродите было приказано даровать ей изящество и чувственность, а Афине было приказано даровать ей мастерство в искусствах, связанных с ткацким станком, и украшать ее, наряду с Грациями и Часами , различными одеждами, Гермесу было поручено сеять ложь. , соблазнение и непостоянный характер. Все это для того, чтобы сконфигурировать «красивое зло», подарок такой, чтобы мужчины были рады его получить, фактически приняв на себя ряд несчастий.

Стихи по-разному представляют введение зла Пандорой. В « Теогонии » поэт представляет ее как первую среди женщин, которые сами по себе приносят зло: отныне мужчина должен выбрать отказ от брака в обмен на жизнь без материальной нужды, но без потомства, чтобы заботиться о нем и сохранять после его смерти его имущество. ; или же жениться и жить постоянно в нищете, даже рискуя найти бессовестную женщину непоправимо больной.

В « Трудах и днях » Гесиод указывает, что до тех пор люди жили свободными от усталости и болезней, но Пандора открыла амфору, вместившую в себя все зло (выражение « ящик Пандоры » вместо кувшина или амфоры — ренессансное искажение), выпустив все человеческие несчастья. Амфора закрылась как раз перед тем, как высвободилась надежда.

В этой последней версии имя «Пандора» и ее связь с Эпиметеем упоминаются впервые : Прометей предупреждал ее не принимать никаких даров от Зевса, иначе смертных постигнет большое несчастье. После первоначального отпора, разозлившего Зевса , он заковал Прометея в цепи в горах Кавказа. Эпиметей женился на Пандоре и очень поздно понял хитрость отца богов.

В « Каталоге женщин» мы снова находим Пандору , на этот раз как дочь Девкалиона и мать одноименного героя Греко . Неизвестно, является ли эта Пандора тем же персонажем, который появляется в двух других произведениях Гесиода с другой принадлежностью, или это два разных персонажа. Как бы то ни было, его включение в эту работу связало бы происхождение родословных женщин, которые, лежа с богами, родили бы героев всей греческой мифологии в целом. Задача, которая, по-видимому, уже была объявлена ​​в Теогонии (ст. 591): «потому что от нее происходят колена женские». Мифологическая библиотека (I, 7, 2), в значительной степени основанная на Каталоге ., упоминает, что Эпиметей и Пандора были родителями Пирры , жены Девкалиона , сына Прометея. Девкалион и Пирра считаются мифом предками большинства народов Древней Греции .

В других версиях мифа говорится, что в кувшине на самом деле было добро, а не зло. Открытие кувшина заставило товары улететь обратно в особняки богов, исчезнув из жизни людей, которые отныне живут только во власти зла. Единственное, что они могли сохранить из этого добра, — это надежда. Однако образ бочек, содержащих и зло, и добро, отражен уже в « Илиаде» ., в которой нам рассказывается, что «на пороге Зевса укреплены две бочки: одна содержит зло, а другая добро, которое нам дается. Кому Зевс, наслаждающийся молниями, дает смесь, тот находит иногда что-то плохое, а иногда что-то хорошее. Но кому он причиняет только несчастья, того он делает объектом всякого оскорбления, и жестокий погонаж гонит его по прозрачной земле, и он скитается без оценки ни богов, ни смертных.

внешняя ссылка

• ИГИНОБасни ( Басни ).
  
  • 142: Пандора ( Пандора ).
    
    • Итальянский текст , на сайте Icons, кафедры иконографии и иконологии кафедры истории искусств факультета гуманитарных наук Римского университета «La Sapienza» .
    • Английский текст на сайте Theoi .
      
      • Латинский текст на сайте Bibliotheca Augustana ( Аугсбург ).
      • Издание 1872 г. в Интернет-архивелатинский текст в электронном факсимиле .

• «Пандора» в  Theoi Project (на английском языке) .

• БУЛЬФИНЧ , Томас: .
  
  • I: Эпоха басен или историй о богах и героях ( The Age of Fable or Stories of Gods and Heros , 1855).
    
    • I, 2: Prometheus and Pandora ( Прометей и Пандора ): текст на английском языке на Интернет- сайте Sacred Text Archive .
    • Тот же текст в Wikisource .
      

      Перевод на португальский , в Wikisource.

• ПАЛЕФАТО : Об увеличивающихся явлениях ( Περὶ ἀπίστων ); XXXIV: Sobre Pandora ( Περὶ Πανδώρας ).
  
  • 1838 г. перевод на французский язык Феликса Ван Хюльста из Льежского университета ; на Викисайте.
    

    Texto griego в Wikisource.

Пандора в проекте Персей .

авторитетный контроль	Проекты Викимедиа Данные: Q131346 СМИ: Идентификаторы ВИАФ 69725644 БНФ 11967675b (данные) Земля LCCN nb2018018974 СУДОК 067696503 Словари и энциклопедии Британика адрес Треккани адрес

• Данные: Q131346
• СМИ:

Миф о Сизифе

Другой относительно короткий греческий миф — это миф о Сизифе, царе Эфиры (позже Коринф, город, основателем которого он считается в мифах). Этот миф использовался как символика цены жадности и обмана, помимо бесполезных усилий (особенно из-за нанесенного ему наказания). Миф гласит следующее.

«Было время, когда в области Ефира жил царь по имени Сизиф, очень хитрый, но обладающий большим недостатком в том, что он чрезвычайно манипулирует и жаден. Но настал день, когда его амбиции и его действия вызвали гнев Зевса, обвинив его в похищении нимфы Эгины перед ее отцом, Асопо, в обмен на источники пресной воды для его города. Зевс приказал Танатосу пойти и взять царя Сизифа в подземный мир, но однажды коварный царь пригласил божество смерти поесть, обманывая его таким образом, что ему удалось заковать его в клетку.

Поскольку смерть была заперта, смертей не было, что-то закончился тем, что разозлил Аида и наконец решить, что Арес должен освободить Танатоса и привести Сизифа в подземный мир. Однако умный король попросил жену не чествовать его на похоронах после его смерти, и она выполнила эту просьбу. Этот факт будет использован Сизифом, чтобы обмануть Аида, прося его вернуть его к жизни, поскольку его жена не отпраздновала похороны должным образом и не оказала ему почести. Бог подземного мира согласился в обмен на ее возвращение после этого. Но Сизиф не вернулся до своей смерти много лет спустя.

Сизиф в конечном итоге будет наказан Зевсом и Аидом. Его приговор заключался в том, чтобы взобраться на камень по склону горы на вершину. Однако по прибытии туда он упадет на другую сторону горы, и его придется снова подтолкнуть к вершине, что будет повторяться в вечном цикле «.

Миф об Эко

Некоторые мифы пытаются объяснить происхождение некоторых явлений, как, например, эхо. Мифологическое объяснение этого явления объясняется ниже:

«Эхо было ореадами или нимфами леса и горы. Самые красивые слова слетали с ее губ, но они были настолько прекрасны, что Зевс начинал испытывать к ней влечение. Гера, предательство обнаружено, он проклял Эко, сорвав голос и позволяя ему повторять только последние слова, сказанные ему собеседником.

Прошло время, и нимфа влюбилась в юного Нарцисса, тайком наблюдая за ним. Однажды молодой человек оторвался от своих спутников и увидел нимфу. Однако он жестоко отверг ее, что привело к тому, что нимфа скрылась в пещере, где она была поглощена, пока не остался только ее голос ».

Миф о Тиресии

Тиресий — один из самых известных слепых провидцев во всей греческой мифологии, с которым консультируется большое количество героев. Это также часть одного из случаев транссексуализма, которые появляются в мифологии. Один из мифов, который рассказывает нам о нем, следующий, который, в свою очередь, объясняет происхождение его слепоты.

«Легенда гласит, что однажды, гуляя по горам, Тиресий нашел на своем пути по горе двух полностью спарившихся змей. Тиресий хотел разделить их и ударить самку своим жезлом, убивая ее. Но поступив так, его поступок привел к тому, что он был проклят и в отместку изменил свой пол, став женщиной. Тиресий проживет как женщина 8 лет, после чего она снова встретит тех же змей. На этот раз он ударил и убил мужчину, снова превратившись в мужчину.

Спустя годы боги Зевс и Гера спорили о том, какой из двух полов больше любит секс. Тиресий был избран судьей, так как он жил как мужчина и как женщина. Но ответ Тиресия, предполагающий, что женщине понравится больше, вызвал гнев Геры. В наказание богиня ослепила его. Однако в качестве компенсации за такое действие Зевс дал ему дар ясновидения. Это сделало бы Тиресия одним из самых известных провидцев во всей греческой мифологии на протяжении всей его жизни ».

Происхождение Медузы.

Имя Медузы широко известно в западной культуре, эта Горгона — очень популярный греческий мифологический персонаж. Самый известный миф, частью которого он является, связан с его смертью от рук Персея, но другой, который может представлять интерес, — это происхождение его рождения. Хотя существует несколько версий, одна из них гласит следующее.

«Медуза когда-то была красивой молодой женщиной, жрицей Афины, красотой которой восхищались все, кто смотрел на нее и пользовался множеством женихов. Однажды бог Посейдон заметил молодую женщину и влюбился в нее. Бог морей решил похитить Медузу и увезти против ее воли в храм Афин.

Этот факт вызвал гнев Афины, которая решил проклясть женщину, превратив ее красивые волосы в злых змей, в дополнение к тому, что с этого момента любой, кто смотрел ей в глаза, обращался в камень «.