Пословицы и поговорки о боге читать онлайн бесплатно

Содержание

Пословицы и поговорки о вере, о Боге, о религии, о церкви

Не смотри на себя — соблазнишься, не смотри на людей — усомнишься, смотри на Христа — укрепишься. Бог даст денежку, а черт дырочку, и пойдет божья денежка в чертову дырочку. Богу — пятак, а в кабак — четвертак. Не скор Бог, да меток. Суда Божьего околицей не объедешь. Не стоит город без святого, селение без праведника. Дома спасайся, а в церковь ходи. Постись духом, а не брюхом! Не нужны нам праведники, нужны угодники (т. е. нам угождающие). Человек так, а Бог инак. Божьи невольники счастливы. Мы с печалью, а Бог с милостью. Он его бранит, а Бог его хранит. Он Бога бранит, а Бог его хранит. Жив Бог — жива душа моя. Ну, умная голова, разбирай божьи дела! Не нашим умом, а божьим судом. На весь мир и сам Бог не угодит. На Бога надейся, да и сам не плошай! Добрый (нужный) путь Бог правит. В небо приходящим отказу не бывает. Кто добро творит, тому Бог отплатит. Не слушай, где куры кудахчут, а слушай, где Богу молятся! Благословясь, не грех (т. е. дело, на которое могу посягнуть с молитвою, не грешное). Что бы ни пришло, все молись! Не для Бога молитва, а для убога. Богу хвала, а вам (а добрым людям) честь и слава. Свет в храмине от свечи, а в душе от молитвы. Хоть церковь и близко, да ходить склизко; а кабак далеконько, да хожу потихоньку. Вера животворит. У Бога милости много. (У Бога всего много.) Одолели черти святое место. Свято место пусто не бывает. Без веры Господь не избавит, без правды Господь не исправит. Согрешили попы за наши грехи (т. е. по нашим грехам и они грешат). Тяжело грехи носить. Грешному путь вначале широк, да после тесен. Беден бес, что у него Бога нет. Грехи любезны доводят до бездны. Грех сладок, человек падок. Бог любит праведника, а черт ябедника. Бог дает путь, а дьявол крюк. Бог путь, а черт крюк. Хвалится черт всем светом овладеть, а Бог ему не дал воли и над свиньей. Бес не пьет и не ест, а пакости деет (о высокомерных постниках). Всяк язык Бога хвалит. Всяк по-своему Бога хвалит. Все один Бог, что у нас, что у них (у иноверцев). У них вера хороша (говорят о народе, т. е. нравственность). И в аду люди живут. Бог велит всех знать (со всеми знаться). Виноватого Бог найдет. На людей, что на Бога; а на себя, что на черта (надежа, говорится в сердцах). Черт не возьмет его, а Богу не надо. Пока гром не грянет мужик не перекрестится. Заставь дурака Богу молиться он и лоб расшибет. Бог любит троицу. Где просто, там ангелов со сто. На тебе, Боже, что нам не гоже. Бог даст ребенка-даст и на ребенка. Бог — не Тимошка, видит немножко. Ни Богу свечка, ни черту кочерга. Яйца красят к Пасхе. Дорого яичко ко Христову дню. Бог не в силе, а в правде. С Богом хоть за море, а без Бога — ни до порога. Кто рано встает, тому Бог подает.

Пословицы о маме

Пословицы о маме рассказывают о важности маминой заботы и ласки в жизни каждого человека

Без матери и отца изба не красна.
Без матери пчёлки – пропащие детки.
Без матери рой не держится.
Без матушки родной и радость наполовину.
Без матушки родной и цветы бесцветно цветут.
Без отца — полсироты, а без матери — вся сирота.
Береги матушку, пока по земле ходит, а как ляжет в землю, тогда уже поздно.
Всякой матери своё дитя мило.
Где матушка, мил дружок, там и мой сапожок.
Дитя не плачет, мать не разумеет.
Дитятку за ручку, а матку за сердечко.
Для матери дети всегда маленькие.
Для матери плохих детей не бывает.
Для матери ребенок до ста лет детенок.
Добрая мать добру и учит.
Жалость матери меры не знает.
Жена для совета, тёща для привета, а нет милей родной матери.
Жена с советом, теща с приветом, а родимая матушка с лаской.
И красно, да не лето, и добра, да не мать.
И лыком шита, да мать, и шелком, да мачехе.
И пчелки без матки пропащие детки.
Как рой без матки, так и дитя без мамки.
Какова матка, таковы и детки.
Кому — мать, кому — мачеха.
Кто матери не послушает — в беду попадет.

Смотрите ВСЕ пословицы о маме.

В чужой монастырь: святые в борьбе за земли и имущество

Еще одна сфера, которую изо всех сил защищали святые, — это имущество церкви, и в частности монастырей. Яркий пример — «Повесть о житии Михаила Клопского», составленная во второй половине XV века на основе более ранних преданий. Михаил, родственник Дмитрия Донского, принял на себя подвиг юродства, отказался от высокого положения и стал монахом обители поблизости от Новгорода. Еще при жизни он обладал способностью вызывать у своих противников самые разные недуги, а причиной этому были в основном хозяйственные конфликты.

Происходило это так: узнав о проступке, он «предсказывал» нарушителю правил определенное несчастье — и оно немедленно воплощалось в жизнь. Чаще всего оппонентов Михаила разбивал паралич. Так случилось с новгородским посадником Григорием Кирилловичем, который запретил монахам ловить рыбу в ближайшей реке, поскольку та протекала по его землям. Тем, кто не подчинится, он грозил переломать руки и ноги, но, по слову Михаила, конечности отнялись у самого Григория. Здоровье вернулось к посаднику лишь спустя год, когда Михаил допустил его до службы в Клопском монастыре. Кроме того, юродивому были подвластны и болезни сердца, и немота, и потеря памяти.

Судя по тексту «Повести», тяжесть наказания не зависела от масштаба преступления. Объединяет всех пострадавших лишь то, что они пытались посягнуть на имущество Клопского монастыря и церкви в целом. Не имел значения и социальный статус злоумышленников: страдали и простые разбойники, вошедшие в обитель с оружием, и священник-вор, и новгородские бояре, претендовавшие на церковные земли, и даже новгородский архиепископ, который наложил на монахов «налогу», то есть пожелал получить с них деньги.

Историк Александр Медведь замечает:

Тем не менее составитель жития явно считал, что высшая справедливость была на стороне Михаила. Едва пришедшему в себя посаднику будущий святой говорит: «Того, кто зачинает рать, — Бог накажет!» — и книжник явно согласен с ним.

Похожие эпизоды есть и в западноевропейских житиях. Например, уже упомянутому Геральду Аврилакскому, также происходившему из влиятельной семьи, пришлось защищать монастырь от собственного племянника. Тот вместе со своими людьми решил ограбить обитель, стоящую на дядиных землях. Святой Геральд явился нечестивцу во сне, ударил его по голове и пригрозил немедленной смертью, если тот не оставит монахов в покое. Позже на монастырскую собственность посягнули еще несколько человек, и все они умерли при страшных обстоятельствах: скажем, с мальчика, укравшего из церкви алтарный покров, полностью слезла кожа.

Мэтью Кюфлер, изучавший житие Геральда, считает, что за конкретными имущественными спорами, пусть даже заурядными, стоит нечто большее. Он пишет, что в этих эпизодах отражается неспокойная обстановка, окружавшая монастыри в Средние века. Их земли и имущество были объектом постоянной «охоты» и со стороны знати, и со стороны разбойников-простолюдинов. Неудивительно, что монахам приходилось защищаться. Сил земных покровителей хватало не всегда, и на помощь приходила репутация беспощадного святого, готового постоять за свою обитель.

Жить по правде

Жить по правде — это жить по Закону Божьему, по христианским заповедям. «Кто правдой живет, тот добро наживет», — говорит народ.

«Фрагмент деисусный чина». 1408 г. Владимир.

«Правдами» в старину, называли свод законов. Правда Божия — это христианские заповеди данные Богом людям, Закон Божий. «Правда живет у Бога», — гласит пословица.

В стародавние времена, желание жить свято во Христе, по правде Божией, на Руси было таково, что во время постов были закрыты все мясные лавки и ничего неугодного Богу нельзя было нигде встретить. «Живи не как хочется, а как Бог велит », — говорят в народе.

Вся жизнь народа строилась в соответствии с правдой Божией. «Правда дороже золота. Правда — свет разума. Правда на огне не горит, на воде не тонет. Правда есть, так правда и будет», — народ говорит.

Пословицы о добре

Пословицы о добре и добрых людях расскажут как хорошо быть добрым.

Без худа добра не бывает.
Бывает добро, да не всякому дано.
В добре жить хорошо.
Верная указка — не кулак, а ласка.
Во всяком хлебе не без мякины.
Вора миловать – доброго погубить.
Вранье не введет в добро.
Все добро, а нет на толокно.
Все добро, да не все на пользу.
Все добро, да не все хорошо.
Все добро, да не всякому на пользу.
Все доброхоты, а в нужде помочь нет охоты.
Все добры, все ровны.
Все любят добро, да не всех любит оно.
Всяк добр, да не до всякого.
Всяк хлопочет, себе добра хочет.
Всяк добр, да не до всякого.
Где тепло, тут и добро.
Где хлебно да тепло, там жить добро.
Давай хлеб каждому, но не у каждого ешь хлеб.
Даешь другому — приобретаешь себе.
Далеко шел, а добра не нашел.
Дареному коню в зубы не смотрят.
Делай добро и жди добра.
Делать добро спеши.

Смотрите ВСЕ пословицы о добре.

LiveInternetLiveInternet

Православный праздник, который отмечается каждый год 14 октября (1 октября по юлианскому календарю). Не является выходным днём. Не является официальным праздником. На Руси этот праздник широко отмечался в народе. Праздник совпадал с окончанием полевых работ и вобрал в себя многие обряды древнеславянских осенних празднеств. Праздник Покров связан с преданием о явлении Божией Матери во Влахернском храме в Константинополе в 910 году. По преданию, в 910 году, при императоре Льве Мудром и патриархе Макарии, византия вела войну с сарацинами — мусульманами, и Константинополю угрожала опасность. В воскресный день 1 октября (ст. стиля) во время всенощного бдения, когда Влахернский храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый в четвёртом часу ночи, подняв глаза к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Богородицу, озарённую небесным светом и окружённую ангелами и сонмом святых (Богородицу сопровождали Иоанн Креститель и Иоанн Богослов). Андрей, Христа ради юродивый, был славянин, в молодости попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту. На Руси праздник Покрова стал популярен благодаря князю Андрею Боголюбскому. В 1164 году он одержал победу над врагами. Перечитывая Житие Андрея Юродивого, князь встретил рассказ о чудесном видении подвижника. Князь Андрей Боголюбский в Слове об установлении праздника Покрова пишет: «Се убо егда слышах, помышлях: како страшное и милосердное видение бысть без празднества. Восхотех, да не без праздника останется святой Покров Твой, Преблагая». На Руси строили храмы в честь Покрова Божией Матери. Всемирно известный храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году князем Андреем Боголюбским. В Новгороде в XII веке существовал монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (Зверинский монастырь). В Москве Иваном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (Храм Василия Блаженного). Пословицы и поговорки о Покрове На Руси праздник Покрова связывали с окончанием полевых работ и началом зимы. В книге «Пословицы и поговорки русского народа» В.И. Даля (1853) приведены пословицы и поговорки о Покрове: Батюшка покров, потопи нашу хату без дров (раздел «Верное — вестимое») Весело покров проведешь, дружка найдешь (время свадеб) (раздел «Жених — невеста») Покров пресвятая богородица! Покрой мою победную головку жемчужным кокошником, золотым подзатыльничком! (раздел «Жених — невеста») Мать (Батюшка) покров, покрой мать сыру землю и меня молоду! (раздел «Жених — невеста») Над семью поясами небесными сам бог, превыше его покров (раздел «Вселенная») Батюшка покров, покрой землю снежком, меня молоду платком (женишком) (раздел «Любовь — нелюбовь») Год — не неделя, покров — не теперя, до Петрова дня — не два дня (раздел «Пора — мера — успех») В разделе «Месяцеслов» Покров не лето, благовещенье не зима. С весеннего Егорья до Семен день, либо по покров (сроки торговцев сделкам и наймам). Спереди покров, сзади рождество. Пречистая мать (успение) засевает, а покров собирает. Покров — первое зазимье. Свадьбы. Срок наймам и сделкам. Покров не лето, а сретенье не зима (сибирск.). На покров закармливают скотину пожинальным (последним) снопом и с этого дня ее держат дома. На покров ветер с востока — зима холодная. Покров землю покроет (где листом, где снежком). Батюшка покров, покрой сыру землю и меня молоду! Придет покров, девке голову покроет. Если снег выпадает на покров — счастье молодым. Не покрыл покров, не покроет и рождество. Покров — конец хороводам, начало посиделкам. Отлет журавлей до покрова — на раннюю, холодную зиму. Коли белка в покров чиста (вылиняла), то осень будет хороша (перм.). Батюшка покров, натопи нашу хату без дров! Если журавли полетят, то на покров будет мороз, а нет, то зима позже. https://dslov.narod.ru/prazd/pr173.htm

Пословицы о вежливости — пословицы о вежливости — 22 ответа

В разделе Другое на вопрос пословицы о вежливости заданный автором силосовать лучший ответ это От учтивых слов язык не отсохнет. (русская пословица)Хороший гость дому радость. (русская пословица)Чем богаты, тем и рады. (русская пословица)Поклониться – голова не отломится.

(русская пословица)Где рады, там не учащай, а где не рады – век не бывай. (русская пословица)Иди куда зовут; не ходи туда, где не ждут. (туркменская пословица)Не поминай плешивого перед лысым гостем. (русская пословица)Ласковое слово рубля дороже. (русская пословица)Ласковое слово слаще меда. (русская пословица)В гости ходить – и к себе надо водить.

(русская пословица)Доброму слову и кошка рада. (русская пословица)Вежливость и обходительность на базаре не купишь. (русская пословица)Приветливое слово гнев побеждает. (русская пословица)Не задерживай уходящего, не прогоняй пришедшего. (японская пословица)В гостях хорошо, а дома лучше. (русская пословица)Немудрен привет, а сердце покоряет.

(русская пословица)Встречай не с лестью, а с честью. (русская пословица)

Гостю щей не жалей, а погуще лей. (русская пословица)

Ответ от рослый как не говори пожалуйста, пока не пере””ш не поймут Ответ от НеврозНа всякое чиханье не наздравствуешься.Вежливость ничего не стоит, но много приносит.В чужом доме не будь приметлив, а будь приветлив.

Чин чина почитай, а меньшой садись на крайПоклоном спины не надсадишь, шеи не свихнешь.Где посадят, там сиди, а где не велят, там не гляди!С поклону голова не заболит. Поклоном поясницы не переломишь.От учтивых (вежливых) слов язык не отсохнет.Хороша шла, да не поклонилась.

Не дорого ничто, дорого вежество.

Невежа и бога гневит.

Ответ от Аня плотниковаПоклонен, покорен, а в глазах искра есть.Кому нет привету, и хозяина дома нету.Поклониться — вперед пригодится.Гордым бог противится, а смиренным дает благодать.Дома, как хочу, а в людях, как велят.Где посадят, там сиди, а где не велят, там не гляди!Добрый привет и кошке люб.Не кичись, лучше в ножки поклонись!Поклонишься — голова не отломится.Клади крест по-писаному, поклон веди по-ученому!По привету ответ, по заслуге почет.Не будь в людях приметлив, будь дома приветлив.Не всех поименно, а всем по поклону.Спесь не ум.На добрый привет добрый и ответ.Поклоном спины не надсадишь, шеи не свихнешь.В чужом доме не будь приметлив, а будь приветлив.В чужом доме не указывают.

Каков привет, таков и ответ.

Ответ от роман шариповПоклонен, покорен, а в глазах искра есть.Кому нет привету, и хозяина дома нету.Поклониться — вперед пригодится.Гордым бог противится, а смиренным дает благодать.Дома, как хочу, а в людях, как велят.Где посадят, там сиди, а где не велят, там не гляди!Добрый привет и кошке люб.Не кичись, лучше в ножки поклонись!Поклонишься — голова не отломится.Клади крест по-писаному, поклон веди по-ученому!По привету ответ, по заслуге почет.Не будь в людях приметлив, будь дома приветлив.Не всех поименно, а всем по поклону.Спесь не ум.На добрый привет добрый и ответ.Поклоном спины не надсадишь, шеи не свихнешь.В чужом доме не будь приметлив, а будь приветлив.В чужом доме не указывают.Каков привет, таков и ответ. На всякое чиханье не наздравствуешься.Вежливость ничего не стоит, но много приносит.В чужом доме не будь приметлив, а будь приветлив.Чин чина почитай, а меньшой садись на крайПоклоном спины не надсадишь, шеи не свихнешь.Где посадят, там сиди, а где не велят, там не гляди!С поклону голова не заболит. Поклоном поясницы не переломишь.От учтивых (вежливых) слов язык не отсохнет.Хороша шла, да не поклонилась.

Не дорого ничто, дорого вежество.Невежа и бога гневит. От учтивых слов язык не отсохнет. (русская пословица)Хороший гость дому радость. (русская пословица)Чем богаты, тем и рады. (русская пословица)Поклониться – голова не отломится. (русская пословица)Где рады, там не учащай, а где не рады – век не бывай. (русская пословица)Иди куда зовут; не ходи туда, где не ждут. (туркменская пословица)Не поминай плешивого перед лысым гостем. (русская пословица)Ласковое слово рубля дороже. (русская пословица)Ласковое слово слаще меда. (русская пословица)В гости ходить – и к себе надо водить.

(русская пословица)Встречай не с лестью, а с честью. (русская пословица)

Гостю щей не жалей, а погуще лей. (русская пословица)

Пословицы о молитве

Хлеб-соль величай (т. е. молись после еды).
Славите бога, так слава и вам!
Не скажешь аминь, так и выпить не дадим.
Божье забудешь, и своего не получишь.
На божье посягать – свое потерять.
Напади бог, нападут и добрые люди.
«Господи, помилуй!» – не грех говорить и не тяжело носить.
«Господи, помилуй!» – не тяжело говорить и легко носить.
Наше дело: «Помилуй, бог!», а живет и: «Закрой, Христос!»
Буди имя господне благословенно отныне и до века!
Молитва места не ищет.
Коротка молитва «Отче наш», да спасает.
Аминь человека спасает.
Прости, господи, прегрешения мои!
С нами крестная сила! С нами бог и все святые его.
Наше место свято!
Не встанет свеча перед богом, а встанет душа.
Богу молиться – не вовсе разориться (т. е. надо заняться и мирским).
Пению время, а молитве час.
Хлеб ест, а креститься не умеет.
Молись, а злых дел берегись!
Богу молись, а в делах не плошись!
Богу молись, а добра-ума держись!
Богу молись, а к берегу гребись!
Молитва – полпути к богу (или: ко спасению).
Молись иконе да будь в покое!
Кто перекрестясь работает, тому божья помощь.
Богу молиться – вперед пригодится.
Перейти крест – грех на душу (т. е. пройти впереди молящегося).
Кто без крестов (т. е. без тельного креста), тот не Христов.
Без креста и молитвы не будут ловитвы.
С молитвой в устах, с работой в руках.
Не торопись, сперва богу помолись!
Не слушай, где куры кудахчут, а слушай, где богу молятся!
Одно трости: господи, прости!
Одно знай: господи, помилуй и отыми и подай!
Свет в храмине от свечи, а в душе от молитвы.
Пораньше просыпайся, да за бога хватайся!
Знают и чудотворцы, что мы не богомольцы.

За сон и пьянство: кара за непочтение

Еще один тип ситуаций, где святые могли проявить суровый нрав, — случаи, когда человек относился к ним неуважительно. Тогда святые шли на довольно жесткие меры, чтобы указать на ошибку наглецам, а заодно и окружающим. Жития не скупятся на страшные детали, чтобы произвести на читателя впечатление и внушить ему трепет перед образом святого.

Изучая источники, можно заметить, насколько широко их составители понимали непочтение к святым. Например, характерный эпизод мы находим в том же житии Леонтия Ростовского: эти события произошли спустя много лет после его смерти, когда Леонтий уже был канонизирован. Однажды в день его памяти случилось чудо — ночью святой восстал из гробницы, церковь, где он покоился, наполнилась благоуханием, в ней зазвучало ангельское пение. К утру свеча у гробницы, зажженная ангелами, продолжала гореть. После службы один из служителей церкви захотел ее погасить и тут же был наказан: он оглох и онемел, его руки и ноги перестали двигаться. Клирик выздоровел лишь после того, как раскаялся во всех своих грехах.

Впрочем, за непочтение святые не всегда посылали болезнь — иногда достаточно было проигнорировать просьбы человека. Такая судьба ждала хромого мальчика, который посетил гробницу святого Томаса Бекета в надежде исцелиться. Чтобы обратиться к святому, юноша должен был лечь на плиту, накрывающую гробницу, — это был традиционный способ исцеления у могилы святого. Увы, лежа на плите, уставший мальчик вскоре уснул. Томас Бекет явился ему во сне, осыпал больного проклятиями за дерзость, а затем заявил, что отказывается даровать ему здоровье.

Святые карали христиан не только за неуважение лично к ним, но и за нарушение правил, установленных церковью. Например, житие Мартина Турского рассказывает о женщине, которая, вопреки запрету, работала в воскресенье. Ее рука окоченела, и пальцы не отрывались от ладони до тех пор, пока нарушительница не явилась в церковь и не поклялась никогда больше не трудиться в святой день.

Верующие могли пострадать и за небрежное отношение к церковным праздникам. Такой случай описан в Волоколамском патерике, сборнике рассказов о служителях Иосифо-Волоколамского Успенского монастыря. Однажды компания соседей-мирян собралась как следует отметить день апостолов Петра и Павла. Приятели наварили медовухи, и одному из них в голову пришла идея начать праздновать еще до службы в церкви. Изрядно выпив, он увидел человека с черной бородой и заметной лысиной, «взором страшного». Незнакомец ударил медовара по щеке, да так сильно, что у того вылетели пять зубов и пьяница долго «лежал как мертвый», практически полностью парализованный.

Еле придя в себя, он рассказал о случившемся близким, и те по описанию страшного человека догадались, что это был сам апостол Павел — его принято изображать бородатым и практически лысым. Несчастный пьяница так и не выздоровел, и родные отвезли его в монастырь, где тот умер через год.

Пословицы о пятой заповеди

1-я заповедь: «Я Господь, Бог твой.. . Да не будет у тебя других богов, кроме Меня» . Эта заповедь предполагает веру в единого Бога, Творца всего мира . Этой заповеди соответствуют, на наш взгляд, следующие пословицы: Жить – Богу служить. Где любовь, тут и Бог. Бог – любовь. Милостив Бог, а я, по его милости, не убог. Ни отец до детей, как Бог до людей. Всяк про себя, а Господь про всех. С Богом пойдешь – до блага дойдешь. Под Богом ходишь – Божью волю носишь. Все в мире творится не нашим умом, а Божьим судом. Тот не унывает, кто на Бога уповает. Человек ходит, Бог водит. 2-я заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им» . Эта заповедь предполагает то, что человек не должен ни от чего зависеть: ни от своих вредных привычек, ни от людей, несущих дурной пример, ни от чужого мнения, то есть обладать внутренней свободой. Иллюстрируют эту заповедь, по нашему мнению, такие пословицы, как: Свободный человек ничего не боится. Глупая баба и песту молится. За Богом пойдешь, добрый путь найдешь. Кому Бог поможет, тот все сможет 3-я заповедь: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» . Эта заповедь предполагает то, что человек не должен произносить имя Господа просто так, для красного словца. Пренебрежение к имени Божьему показывается не только словами, но и делами. Кроме того, эта заповедь учит бережному и внимательному отношению к всем своим словам. На наш взгляд, эта заповедь хорошо выражается в следующих пословицах: 1. Давши слово, держись. 2. Ради красного словца не пожалеешь отца. 3. Слово не воробей, вылетит — не поймаешь. 4. Что написано пером, того не вырубишь топором. 5. Не много слов, да много дела. 6. За собой слова не удержав, за людьми не удерживают. 7. Блюди хлеб на обед, а слово на ответ. 8. Быль не сказка: из неё слово не выкинешь. 9. Дела словом не заменишь. 10. Думай дважды, говори раз. 4-я заповедь: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя.. . Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его» . Эта заповедь предполагает то, что всю неделю, кроме седьмого дня, человек должен добросовестно работать, а в воскресенье — особо послужить Богу добрыми делами и молитвой. Интерпретацией этой заповеди, на наш взгляд, являются такие пословицы, как: 1. Без труда не вынешь и рыбку из пруда. 2. По труду и честь. 3. Что потопаешь, то и полопаешь. 4. Без дела жить- только небо коптить. 5. Без труда и отдых не сладок. 6. Терпение и труд все перетрут. 7. Кто от своего труда питается, тот каждый день причащается. 8. Богу молись, а сам трудись! 9. Труд человека кормит, а лень портит. 10. Не хлебом живы, молитвою. 5-я заповедь: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле» . Эта заповедь предполагает от детей уважения, покорности и послушания по отношению к родителям; учит почитанию старших младшими. Уважение и любовь к родителям раскрываются в пословицах. 1. На свете всё найдёшь, кроме отца и матери. 2. Ближе матери друга нет. 3. Кто свою мать уважает, тот и чужую не обидит. 4. Дитя хоть криво, да отцу, матери мило. 5. Живы родители — почитай, померли — поминай! 6. Поперёк батьке в пекло не суйся! 7. Кто почитает своих родителей, того и дети будут почитать. 8. Мать — святыня, с ней не спорят. 9. Кто родителей почитает, тот вовеки не погибает. 10. Нет родителей — нет покровителей.